Одна из самых радостных глав Библии, содержащая Благую весть

09.06.2012

Одна из самых радостных глав Библии, содержащая Благую весть

Псалом 138 – одна из самых радостных глав Библии, содержащих «Благую весть»! В ней говорится, что бесконечный Господь и Творец проявил личный интерес к вашему формированию, когда вы были еще эмбрионом в утробе матери. Септуагинта (то есть греческий перевод Ветхого Завета, которым пользовался Христос и апостолы) передает весть псалма 138 следующим образом: «Все люди будут вписаны в Твою книгу». Эта книга содержит и вашу страницу! Бесконечный Отец лично заинтересован в вашем формировании, словно вы – единственный житель земли.

Иисус говорит нам, что Святой Дух в Своей безграничности замечает, когда маленькая птица падает на землю: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего [замечающего это]» и проявляющего заботу (Матф.10:29). «Не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц» (ст. 31).

Отец очень уважает вас; есть вещи, которые вы можете сделать так, как никто другой. Отец действительно нуждается в вас!

Сатана не хочет, чтобы мы понимали это, он хочет, чтобы мы думали о себе как о простом элементе в Божьем творении, но фактически, мы призваны Небом быть соработниками Господу. На земле есть человек, которого можно достичь живым свидетельством Евангелия только через вас. Господь нуждается в вас, Он не может действовать в этом деле без вас.

Безусловно, Господь может перевернуть горы и осушить океан без вашей помощи, для Него это «легко»! То, что Он не может сделать, - так это достичь отчужденного человеческого сердца без вашего участия.

Когда вы рассказываете о том, что Господь сделал для вас лично (если вы можете поведать об этом со смирением), ваши слова трогают отчужденное сердце. Это делает Библию живой; вы можете коснуться тайны, хранящейся в чьем-то сердце – и, возможно, не осознаете в тот момент что сделали. Но ангелы будут радоваться этому достижению.

Выше голову. Будучи недостойными, вы все-таки очень важны в Божьем плане спасения для мира. Преклоните колени и останьтесь в ожидании перед Ним. «Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа», - говорит Давид (Пс.26:14).

Преклоните колени в молчании, может быть в темноте, закрыв двери (Мтф. 6:6), вы наедине с Господом неба и земли, вашим Творцом и Спасителем. Его Сын запрограммировал эту близкую встречу только для двоих – для Отца и вас.

Вы можете возразить: «Но в моем сердце эгоизм и грех!» Да, но позвольте Ему очистить его. Он совершит это!

Из архива: 27 сентября 2008 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →