Сможем ли мы получить «воскрешение»?

16.09.2014

Сможем ли мы получить «воскрешение»?

Иисус Христос является Спасителем мира (Ин. 4:42). Но отчего Он спас мир? Что такое спасение? Является ли это просто физическим воскрешением, продолжением того же существования, которое мы имеем сейчас, только с новыми телами? Можно ли сказать, что спасение – это избавление от греха, который поразил нашу нынешнюю жизнь? Если мы не знаем, что освобождение от греха наступило теперь, то получим ли какое-либо «воскресение»?

Мы, люди, «спасены» не посредством полного избавления от «плоти», а посредством получения силы, чтобы управлять желаниями нашей «плоти». «Преизобилующая благодать Божия» действительно «научает» «чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» (Тит.2:11, 12). Это означает способность управлять всеми порочными наклонностями и желаниями «плоти», которую мы унаследовали от нашего падшего начальника человеческого рода, Адама. Мы, люди, развиваем характер не посредством избавления от искушений, а посредством получения силы победить все искушения. Это – спасение!

Избавитель не пытается спасти нас так, чтобы сделать безвольными и бесхарактерными, поместив нас в место, где отсутствуют искушения; нет, Он пришел к нам, людям, туда, где мы находимся – в центр всех искушений. Он пришел в такой же плоти как у нас, и в этой плоти встретил искушения, привычные для плоти, Он победил их все до одного к тому моменту, когда, воскликнул «свершилось!», затем опустил голову и умер.

С помощью этого завоевания, Он принес победу над плотью каждой душе в мире, которая откроет свое сердце, чтобы получить «веру Иисуса». Выращенные в теплых домашних условиях саженцы никогда не бывавшие на улице, не знающие ни холода, ни ветра, не способны существовать в реальной жизни и развиться до сильных деревьев. Спаситель мира занят служением как наш Великий Первосвященник, «спасающий» народ, который будет счастлив встрече с Ним лицом к лицу, когда Иисус возвратится, и который не будет стыдиться в Его личном присутствии. Они не должны удивляться тому, что их одолевают искушения или изводят испытания. Это свидетельство того, что Первосвященник на самом деле работает по их делу!

Благая весть! Позвольте Ему работать!

Из архива: 28 февраля 2007 г.

Важно:  Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:  Иисус Христос является Спасителем мира (Ин. 4:42). Но отчего Он спас мир? Что такое спасение? Является ли это просто физическим воскрешением, продолжением того же существования, которое мы имеем сейчас, только с новыми телами? Можно ли сказать, что спасение – это избавление от греха, который поразил нашу нынешнюю жизнь? Если мы не знаем, что освобождение от греха наступило теперь, то получим ли какое-либо «воскресение»? Мы, люди, «спасены» не посредством полного избавления от «плоти», а посредством получения силы, чтобы управлять желаниями нашей «плоти». «Преизобилующая благодать Божия» действительно «научает» «чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» (Тит.2:11, 12). Это означает способность управлять всеми порочными наклонностями и желаниями «плоти», которую мы унаследовали от нашего падшего начальника человеческого рода, Адама. Мы, люди, развиваем характер не посредством избавления от искушений, а посредством получения силы победить все искушения. Это – спасение! Избавитель не пытается спасти нас так, чтобы сделать безвольными и бесхарактерными, поместив нас в место, где отсутствуют искушения; нет, Он пришел к нам, людям, туда, где мы находимся – в центр всех искушений. Он пришел в такой же плоти как у нас, и в этой плоти встретил искушения, привычные для плоти, Он победил их все до одного к тому моменту, когда, воскликнул «свершилось!», затем опустил голову и умер. С помощью этого завоевания, Он принес победу над плотью каждой душе в мире, которая откроет свое сердце, чтобы получить «веру Иисуса». Выращенные в теплых домашних условиях саженцы никогда не бывавшие на улице, не знающие ни холода, ни ветра, не способны существовать в реальной жизни и развиться до сильных деревьев. Спаситель мира занят служением как наш Великий Первосвященник, «спасающий» народ, который будет счастлив встрече с Ним лицом к лицу, когда Иисус возвратится, и который не будет стыдиться в Его личном присутствии. Они не должны удивляться тому, что их одолевают искушения или изводят испытания. Это свидетельство того, что Первосвященник на самом деле работает по их делу! Благая весть! Позвольте Ему работать! Из архива: 28 февраля 2007 г.