Самое трудное, что нужно «сделать»

27.07.2014

Самое трудное, что нужно «сделать»

Допустим, вы совершили ошибку, и ваша жизнь рушится. Вы упустили свое счастье, собственный характер помог вам угодить в яму. Вы стоите за дверью дома, где отмечают праздник, все счастливы, горят огни, а вы выброшены в холодную тьму. В этом никто не виноват, кроме вас самих (возможно, вы чувствуете это). Предстоит совершить огромную «работу», прежде чем вы сможете поступать «правильно» - это пугает, нужно сделать так много унизительных признаний, многое исправить и оплатить долги. Вы чувствуете безнадежность. А может, хотите сдаться?

Можно ли найти слова, которые «спасут» вас от крушения, которого вы боитесь?

Одна женщина написала широко известную книгу «Путь ко Христу», первая глава которой называлась «Грешник нуждается в Спасителе». Но подумав, она сказала себе: «Это не лучшее название для начала!» Поэтому второе издание начиналось с главы «Любовь Бога к человеку». Вашим первым (и последним) шагом должна быть не попытка что-то сделать (то, что сделать невозможно), а поверить в то, во что, по-вашему, поверить нельзя: Бог является вашим личным небесным Отцом, совсем не таким, как земной отец: Он высоко ценит и думает о вас, стремится к дружбе, уважает и почитает вас, скучает и желает, чтобы вы были рядом с Ним, испытывает одиночество без вас, жаждет общения, хочет слышать и с радостью прощает вас, одним словом – ЛЮБИТ ВАС.

Трудно ли поверить в это? Возможно да, если вы похожи на Павла, «первого из грешников». Самое трудное из того, что нужно «сделать» - это поверить в то, насколько добра Благая весть. Мы не родились с верой, она противоречит нашей греховной природе. Единственная трудная часть спасения – научиться верить.

Иисус Христос, Сын Божий, также как вы или даже больше, считал, что в это трудно поверить. Для Него момент истины наступил на кресте, где Он воскликнул в сильной агонии: «Боже Мой, почему Ты Меня оставил?» Если вы чувствуете себя словно в аду, Христос знает что это такое. Именно туда Он сошел, чтобы найти нас.

Из архива: 12 января 2002 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →