Пора поверить тексту Римлянам 4:17

18.03.2009

Пора поверить тексту Римлянам 4:17

«Ибо он [Авраам] является отцом всех нас, как говорит Писание: «Я поставил тебя отцом многих народов». Значит это обещание было действенным пред Богом, Богом, в которого он верил, Богом, который оживляет мертвых и называет «несуществующее как существующее».

Недавно мы были свидетелями печального крушения разрушенного дома, охладевшие друг к другу муж и жена, страдающие дети. И они ужасно несчастны.

Очень часто это похоже на разбитое яйцо; кажется, никто не может снова собрать его частицы вместе — чтобы все стали счастливы. Боль глубока; деньги и прекрасные автомобили не помогают. Даже путешествие на Гавайи не исцелит раны.

Существует масса книг о том, что делать. Но список правил заставляет человека чувствовать себя беспомощным. Может ли помочь Евангелие?

Независимо от того какие ошибки совершили муж с женой, Евангелие представляет Благую Весть:

(1) В сущности, Бог заботится о вашем браке больше, чем вы. Если брак рушится, Он несет незаслуженное наказание, потому что это ставит Его в неудобное положение. Он является Тем, Кто создал брак; и если этот брак не срабатывает, Он переживает настоящую боль. (Несомненно, Он испытывает такую глубокую боль, какую испытывает ребенок и которую невозможно выразить).

(2) Именно Бог свел вас вместе. «Если мы так не подходим друг другу?!» вы говорите? Но Он знает вас обоих лучше, чем вы сами себя. Он знает в чем заключается проблема и знает, что если вы верите тому, что Он соединил вас и доверяете Ему, потому что Он совершил это, то источники исцеления могут открыться, чтобы излиться вновь. Вы возможно думаете, что не можете доверять друг другу; но выбор в пользу того, чтобы доверять Ему, освобождает вас от мрачного рабства и приводит к источнику счастья.

(3) «Но если допустить, что любовь умерла?» Тогда пора поверить Римлянам 4:17. Если должно произойти воскресение, когда придет Иисус, значит должно произойти воскресение «умершей» любви сейчас. Да! Тем же Самым, который руководит обоими воскресениями.

Важно: a:2:{s:4:"TEXT";s:116:"Чтобы добавить комментарии, пожалуйста, авторизуйтесь <a href="http://tolkoveruy.ru/forum/" >на странице форума</a>.";s:4:"TYPE";s:4:"HTML";}
Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:340:"<a class="information-block-head-text" id="39" href="/aboutus/komitet/ab_ddb.php" target="_blank" >Dial Daily Bread</a> ("Хлеб насущный"). Ежедневные утренние размышления <a class="information-block-head-text" id="39" href="/aboutus/komitet/wieland.php" target="_blank" >Роберта Виланда.</a> Перевод с английского: "Тв!"";s:4:"TYPE";s:4:"HTML";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →