«Мой избранный сосуд»

04.12.2011

«Мой избранный сосуд»

«АПОСТОЛ ПАВЕЛ НЕ ВИНОВАТ!»  - так должны звучать заголовки в массовых средствах информации. Апостол Петр не обвиняет Павла в «неудобовразумительности», которая является  основной ошибкой проповедников Евангелия, не желающих вникать в суть. (ср. 2 Петра 3:16). Ужасно, если человек встает за кафедру и сбивает с толку людей относительно самой благословенной истины, которую знает мир! Смущал ли Павел людей?

Люди поверхностно воспринимают то, о чем здесь говорит апостол Петр. Упоминаются «все послания, в которых есть нечто неудобовразумительное», считается (исходя из английской Библии), что Послание Павла Римлянам или Галатам – это неприступная чаща теологической путаницы. Существует мнение, что вы благополучно попадете на небо, даже если не поймете написанного Павлом; все, что вам нужно, - это короткая песенка «Иисус любит меня, я это знаю». Бог не требует большего знания.

Но Господь Иисус объявил о Павле: «Он есть Мой избранный сосуд» (Деян.9:15). Он Сам проследил за тем, чтобы «письма» Павла вошли в Новый Завет, они нам необходимы, особенно Послание Галатам и Римлянам. Вот где, в конце концов, мы находим самый ясный ответ на вопрос о том, что означает извилистая история Израиля. Рассматривая в перспективе, она является наилучшей благой вестью для мира, ибо рассказана в свете креста, на котором иудеи распяли Христа. В нынешний заключительный День искупления, завершение истории земли, у нас есть преимущество победить грехи древнего Израиля, ибо как никогда прежде за 6000 лет весть о «Христе и притом распятом» должна провозглашаться как можно яснее.

То, что подразумевал и говорил Петр, отличается от общепринятого понимания: проблема была (и есть) в том, что люди «искажают» или представляют в ложном свете сказанное апостолом Павлом, тем самым, лишая себя вечной жизни, потому что делают это «к собственной своей погибели».

Благословенный пример, на который не обращают внимания, содержится в 5 главе Послания Римлянам. Я помню, что в молодости пропускал эту главу, полагая, что она выше моего понимания. Поэтому глубоко сочувствую тем людям, которые считают 5 главу Римлянам трудной для чтения. Но слово, употребленное Петром, (на греческом языке) было дусноетос, что буквально означает «неправильно понятый». Оно оправдывает Павла; все, что вам нужно сделать – это читать его письма с пониманием! Попробуйте прочитать 5 главу Послания Римлянам в другом переводе, это может помочь. Он просто говорит, что грех Адама принес «всем человекам» наследие падшей, греховной природы, включающую смерть. Христос принял на Себя эту природу (включающую смерть) и стал нашим Вторым Адамом, исправив все, что совершил первый Адам. Таким образом, Он дает «всем человекам» вечную жизнь. Пять раз Павел говорит, что это «дар», а не просто «предложение»!

Но вам необходимо кое-что сделать, и если у вас искреннее сердце, вы сделаете это: примите «дар», возблагодарите Его, оцените, поверьте и, радуясь от всего сердца, всегда будьте послушны.

Из архива: 5 января 2007 г.

Важно:  Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь