Прекрасный урок, преподанный Иисусом

11.11.2011

Прекрасный урок, преподанный Иисусом

Знаете ли вы, что однажды Иисуса схватили и предали суду? Вас когда-нибудь арестовывали и отдавали под суд? Это жуткий опыт. Полиция в Иерусалиме арестовала Иисуса с тем, чтобы бросить в тюрьму, и даже казнить, потому что Он публично нарушил субботу. Правители того времени считали, что Он подрывает основание нации. История записана в 5 главе Евангелия от Иоанна.

А случилось вот что: Иисус встретил больного человека, потерявшего всякую надежду на выздоровление, потому что был болен 38 лет. Неоднократно он надеялся на исцеление, но его постигало лишь очередное разочарование. Иисус исполнился сочувствия и исцелил больного, сказав: «Возьми свою постель и иди домой». Иудейские руководители, увидев человека, несущего постель, упрекнули его. В ответ они услышали: «Человек, исцеливший меня, повелел так делать – значит все правильно». «Кто исцелил тебя?» - хотели они знать. Исцеленный не знал, кем был Иисус, но позднее, Христос нашел его и сказал больше не грешить, чтобы с ним не случилось чего-нибудь худшего. После этого люди отправились к властям и сообщили, что Иисус совершил исцеление, – по этой причине и произошел арест.

Но Иисус не был робким, безвольным заключенным. Когда иудейские вожди в зале суда выдвинули против Него обвинение, Он повернулся и обвинил их, используя веские и убедительные слова, бесстрашно заявив, что Он пришел От Бога, Который является Его Отцом. Его обвинители умолкли. Затем Иисус сказал то, на что мы сегодня должны обратить внимание. В 30 стихе Он сказал: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». Это была тайна. Иисус сказал «НЕТ» собственной воле для того, чтобы сказать «ДА» воле Его Отца.

Мы с вами всегда искушаемы желать «своего» и во всем поступать по-своему. Но это делает нас эгоистичными. Сегодня мы можем получить прекрасный урок от Иисуса: говорить «НЕТ» своему «я» и «ДА» - Святому Духу. Иисус открывает окно Собственного сердца и показывает нам, что подвержен искушениям также как и мы. Но Он говорит «НЕТ» искушению, влекущему пойти своим путем. Мы можем научиться у Него. К чему это приведет? Мы станем счастливыми!

Из архива: 1994 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →