Нежданный «Гость»

05.10.2011

Нежданный «Гость»

Вы напрашиваетесь к кому-нибудь на обед или неожиданно приходите в гости ночью? Если, предположим, вы никогда раньше не видели человека, к которому собираетесь придти?

Иисус посетил Иерихон, где жил нечестный сборщик налогов Закхей, наживающийся на том, что принадлежало государству, облагая бедных граждан непомерными пошлинами. Другие уполномоченные сборщики податей поступали также, поэтому народ в целом ненавидел их.

Но Закхей услышал слова Иоанна Крестителя, его особую проповедь, обращенную к сборщикам податей. Он решил покаяться и исправиться, начав возвращать деньги удивленным гражданам, которых обманул. Этот человек добровольно взял значительную сумму со своего банковского счета. Будучи не высокого роста, он залез на дерево в надежде увидеть Иисуса, о котором так много слышал. Иисус заметил его, и… чудо из чудес, Он обещает придти в дом Закхея на обед и остановиться у него! Это, кажется, противоречит написанному про Иисуса, что Он стоит у двери и стучит, не входя без приглашения! Почему сделано подобное исключение?

(1) Возможно Иисус был голоден и это был наилучший шанс хорошо поесть. Не исключено! Он действительно был голоден! И зависел от других людей, которые могли накормить его. (2) Несомненно, что Его пригласили бы в тот дом, потому что человек продемонстрировал подлинное покаяние, возвращая то, что он эгоистично присвоил. (3) Иисус знал, что Закхей понимал, что все накопленное им богатство, было получено благодаря благословениям Господа. Закхей осознавал, что находится в бесконечном долгу перед Богом; Сын Божий не игнорировал его!

Подумайте: готовы ли вы пригласить Иисуса в свой дом и сердце, и знает ли Он или есть ли у Него доказательство того, что вы рады Ему в любое время дня и ночи как нежданному Гостю? Знает ли Он, что вам известно о своем бесконечном долге перед Ним? Или вы по-прежнему высокомерно считаете, что все, чем обладаете, вы заработали и заслужили? Готовы ли вы принять этого Гостя?

Из архива: 5 декабря 1998 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →