«Истина благовествования» заморожена в XVI веке?

06.02.2015

«Истина благовествования» заморожена в XVI веке?

Протестантская реформация XVI века была величайшим духовным благословением со времен апостолов: проявлением оправдания по вере, которое не будет уничтожено до конца времени. Павел назвал это «истиной благовествования» (Гал. 2:5). Истина очень важна. Иисус сказал, что Он «есмь путь и истина и жизнь» (Иоан.14:6); Он всегда был «Господом Богом истины» (Пс. 30:6). «Истинная любовь» жизненно важна, потому что в ней «сила Божия ко спасению» (Еф. 4:15; Рим. 1:16). Она является откровением характера Бога.

Но означает ли это, что наше понимание «истины благовествования» было заморожено в XVI веке, чтобы последующее поколение не смогло более ясно понять его? Одно мы знаем наверняка – грех «умножается» со времен Лютера и реформаторов. Но была ли ограничена Божья благодать так, что грех развился больше, чем наше понимание Евангелия? Благовествование является «вечным», а наше понимание ограниченным.

Замораживание понимания привело бы к трагедии. Библия раскрывает большее развитие его в великой борьбе между Христом и сатаной, ибо «когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим.5:20). В XVI веке Бог был на высоте в данном вопросе, и в XXI Он по-прежнему там. «Вечное Евангелие» еще «осветит землю славой» - это более ясное понимание спасительной истины в последние дни (Откр. 14:6; 18:1-4). Бог заверяет нас, что Он не позволит сатане перехитрить Святого Духа, ибо Он имеет больше истины, которую предстоит раскрыть: «Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит.4:18).

Великая протестантская Реформация оправдания по вере приготовила невыразимое число драгоценных душ, которые умерли готовыми встать в «первое воскресение» (см. Откр. 20:6). Они могут быть счастливы в вечном Божьем царстве. Теперь мы подошли к периоду, когда Святой Дух явит более ясное понимание истины, которая приготовит людей к переселению при Втором пришествии Иисуса (см. 1 Фес. 4:16, 17) – то, что относится к «вести Илии».

Это означает более глубокое и ясное понимание оправдания и праведности верой.

Из архива: 26 января 2005 г.  

Важно:  Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:  Протестантская реформация XVI века была величайшим духовным благословением со времен апостолов: проявлением оправдания по вере, которое не будет уничтожено до конца времени. Павел назвал это «истиной благовествования» (Гал. 2:5). Истина очень важна. Иисус сказал, что Он «есмь путь и истина и жизнь» (Иоан.14:6); Он всегда был «Господом Богом истины» (Пс. 30:6). «Истинная любовь» жизненно важна, потому что в ней «сила Божия ко спасению» (Еф. 4:15; Рим. 1:16). Она является откровением характера Бога. Но означает ли это, что наше понимание «истины благовествования» было заморожено в XVI веке, чтобы последующее поколение не смогло более ясно понять его? Одно мы знаем наверняка – грех «умножается» со времен Лютера и реформаторов. Но была ли ограничена Божья благодать так, что грех развился больше, чем наше понимание Евангелия? Благовествование является «вечным», а наше понимание ограниченным. Замораживание понимания привело бы к трагедии. Библия раскрывает большее развитие его в великой борьбе между Христом и сатаной, ибо «когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим.5:20). В XVI веке Бог был на высоте в данном вопросе, и в XXI Он по-прежнему там. «Вечное Евангелие» еще «осветит землю славой» - это более ясное понимание спасительной истины в последние дни (Откр. 14:6; 18:1-4). Бог заверяет нас, что Он не позволит сатане перехитрить Святого Духа, ибо Он имеет больше истины, которую предстоит раскрыть: «Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит.4:18). Великая протестантская Реформация оправдания по вере приготовила невыразимое число драгоценных душ, которые умерли готовыми встать в «первое воскресение» (см. Откр. 20:6). Они могут быть счастливы в вечном Божьем царстве. Теперь мы подошли к периоду, когда Святой Дух явит более ясное понимание истины, которая приготовит людей к переселению при Втором пришествии Иисуса (см. 1 Фес. 4:16, 17) – то, что относится к «вести Илии». Это означает более глубокое и ясное понимание оправдания и праведности верой. Из архива: 26 января 2005 г.