Что значит быть последователем Христа?

12.05.2013

Что значит быть последователем Христа?

Что означает в наше время быть последователем Господа Иисуса Христа?

(1)    Вы верите, что Бог есть, что Он вознаграждает ваше посвящение и слышит ваши молитвы; что Он - Небесный Отец, Который любит вас настолько, что отдал Свое драгоценное сокровище, ставшее вашим Спасителем – Единственного Сына. Вы верите также, что Он всегда пребывает с вами посредством непрекращающегося дара Святого Духа.

(2)    У вас возникает растущая сердечная признательность за ту любовь, которая побудила Христа умереть вашей второй смертью на кресте. Эта любовь «объемлет» вас, чтобы отныне жить для Него, а не для себя.

(3)    Ваше крещение является знаком для мира, что вы отвернулись от злых путей и греховных удовольствий; заявлением миру о том, что теперь вы «распяты со Христом» и воскресли с Ним в новую жизнь.

(4)    Вы верите, что Он – Тот, Кто умер за вас, воскрес и теперь вечно пребывает как ваш личный Первосвященник в Небесном святилище; ваш Адвокат, защищающий от нападок сатаны.

(5)    Вы полюбили Библию – Божье слово, адресованное вам; и просите Его увеличить любовь и доверие отныне и вовек.

(6)    Вы начинаете любить Божий закон, Его десять заповедей как десять обетований победы над искушением, которые сатана может направить против вас; вы любите повиноваться четвертой заповеди, соблюдая святой благословленный Им седьмой субботний день как Его драгоценный дар.

(7)    «Блаженное упование», которое вы лелеете, - это неминуемое, буквальное, видимое Второе пришествие Иисуса, и вам хочется помочь другим приготовиться к нему.

(8)    Вы благодарны Господу за «дары», которые Он дал Своему «телу» на земле, церкви, – одним из которых является дар пророчества, свидетельство Его непрекращающейся любви.

(9)    Поскольку церковь является Его «телом» на земле, вам хочется навсегда остаться ее верным членом и поддерживать ее десятинами и пожертвованиями, возвращая их Господу.

(10)     Вы верите, что ваше физическое тело – это «храм» Святого Духа, пребывающего в вас; вы делаете выбор и храните его в здоровом и чистом состоянии, ибо оно было куплено жертвой Христа.

(11)     Вы стремитесь к общению в «церкви», которую Откровение называет «остатком», и которая «соблюдает заповеди Божьи и имеет свидетельство Иисуса Христа».

(12)     Вы навечно счастливы «во Христе», живя под Его новозаветной благодатью.

Из архива: 10 мая 2007 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →