Вам не нужно строить мост!

08.06.2011

Вам не нужно строить мост!

Есть ли на свете человек, в чьем сердце от природы не бушуют бури? Если вы находитесь в совершенном единстве с Богом, то вам место на небесах. В этом случае, ваша задача – помочь миллиардам людей, которые по природе разделены с Богом. «Почему Он допустил МНЕ страдания? Почему ко мне такая несправедливость? Справедлив ли Бог?» Можно высказывать подобные благочестивые и самоправедные фразы, в то время как глубоко в душе вопросы, оставшиеся без ответа, разрушают наш «мир с Богом» (Рим. 5:1). И не только у подростков в душе бушуют подобные чувства, но у седовласых старцев тоже.

Вот что поразительно: чем ближе вы подходите к Иисусу Христу, тем острее осознаете свою проблему. Приблизьтесь к Нему и тогда вы ощутите всю бездну тьмы, в которую Он погрузился на кресте, когда воскликнул: Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» Если человек не повзрослеет и не выйдет из детского возраста, то в своих размышлениях и чувствах он, наверное, никогда не достигнет такого уровня, какого достиг Иисус. «Почему Бог ничего не ДЕЛАЕТ?» - душевный вопль человека, который осмеливается думать не только о своих мизерных проблемах, но и о миллионах, страдающих от бедствий и войн. Почему должны страдать бедные? Почему должны страдать невинные? «Боже Мой, Боже Мой, почему ты оставил нашу землю?»

Вернемся к Голгофскому кресту: в полнейшей тьме, находясь в глубочайшем смущении и отчаянии, Он сделал выбор – ВЕРИТЬ, что Его Отец благ, несмотря на то, что все вокруг кричало прямо в уши, что Отец – несправедлив. В кромешной тьме, в безбрежном пространстве опустошенности, с разбитым сердцем Он построил великий мост между отчужденным человечеством и Богом. Этот мост называется Искуплением, соединением с Богом. Если Отец и оставил Иисуса, то ИИСУС НИКОГДА НЕ ОСТАВИТ СВОЕГО ОТЦА.

На кресте Он построил что-то из ничего подобно тому, как из ничего Им была создана вселенная. Во что бы то ни стало, Он будет верить Благой вести и созидать Благую весть. Вам не нужно строить этот Мост. Все что вы должны сделать, - это поверить в то, что Христос уже построил его.

Из архива: 15 ноября 1998 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →