Второе пришествие — не плохая весть!

02.05.2011

Второе пришествие — не плохая весть!

Перед вознесением на небо Иисус дал обещание, которого мы ждем: «Приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоан.14:1-3). Жители Земли отчаянно цепляются за него, как за единственную надежду.

Второе пришествие Христа — не плохая весть даже для тех людей, которые говорят, что не верят в Него, ибо многие, когда, слышат ясно изложенное Евангелие, начинают верить. Они ждали его всю свою жизнь. А что касается тех, кто ожесточили свои сердца и души, они будут рады, что их ад закончился. Христос всегда представляет «великую радость, которая будет всем людям», - как сказали ангелы (Лук.2:10).

Наступление событий последнего времени вселяет страх во многих из тех, кто говорит, что ожидает пришествия Христа. Они не могут вынести плохую весть, которая вызывает ночные кошмары и отпугивает от церкви. «Начертание зверя», например, насаждается под страхом смертной казни согласно предсказанию Откровения 13:15, но Бог не желает, чтобы наши жизни были омрачены темным облаком подобного опасения. Те, кто пришел к пониманию «вечного Евангелия» из 14:6, 7, «вести третьего ангела в истине», встречают кризис с «радостью от Господа» на своих лицах. Это будет величайшим волнением, связанным с приобретением душ, когда-либо известным миру, потому что в конце концов наступят славные дни, как предсказывает Исайя в 49 и 60 главах. (Бог не допустит, чтобы слова Исайи свелись к нулю!)

Страх? Те, кто верит в Иисуса, не узнают страха, не имеет значения насколько опасным может казаться положение. Они узнали, наконец, что представляет собой любовь агапе, которая «изгоняет страх» (1 Ин. 4:18). Она действительно способна на это! Они взглянули на возвышающийся крест, на котором Божий Сын умер второй смертью, и «смогли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову». Супер удивительная истина в том, что они исполнились «всею полнотою Божиею» (Еф.3:18,19). Как могут теперь отчаянные разглагольствования разочарованного дьявола с его пустыми угрозами о «начертании зверя» разрушить их мир?

Они не переносят эти испытания «в одиночку»! «Се, Я с вами во все дни», «Если [они] пойдут и долиною смертной тени, не убоятся зла, потому что [Господь] с [ними]» (Пс.22:4).

Из архива: 24 марта 2007 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →