Упускаете ли вы удачу?

10.01.2011

Упускаете ли вы удачу?

Как вы поступаете в том случае, если не получаете ответ на свои многочисленные  молитвы? Или получаете отрицательный ответ? Бывает ли так, что на все ваши молитвы приходит положительный ответ? Если да, то вы - необыкновенный человек. Многих людей и особенно детей смущает, когда они слышат истории о людях всегда  получающих положительный ответ на молитву; кажется, сами они не получают такие ответы. Я тоже не получаю.

Даже апостол Павел был вынужден испытать разочарование, не получив ответ на свои молитвы. Он рассказывает об этом в 2 Кор. 12:7-10. У него была проблема со здоровьем, и три раза он искренно молил Господа избавить его от мучившей его боли: «Разве я не служу Тебе?» Возможно, о говорил также, как очень часто говорим мы: «Неужели я не заслуживаю этого?» На его просьбу Господь ответил «нет»: «'Довольно для тебя благодати Моей', с ней ты можешь перенести эту боль.»

Детям нужно понять, что если Господь говорит «нет», это не означает, что Он не любит нас — Он любит. Его отрицательный ответ может быть более веским доказательством Его любви, чем выигрыш в лотерею.

Мы можем быть уверены, что Он всегда обеспечит нас из Своего запаса преизобилующей благодати, которая поможет вынести испытания и вытерпеть боль. Эта благодать намного лучше, чем избавление от испытаний.

Почему?

Потому что Его изумительная благодать  - самая сильная, в то время, как мы с вами
- самые слабые: «Сила Моя совершается в немощи», - сказал Он Павлу (2 Кор. 12:9).

Павел сразу понял намек и воспользовался им: «И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова». По-словам Павла  мои испытания оказываются выгодной сделкой!

Взгляните на свою жизнь заново, может быть вы теряете «золотое дно».

Из архива: 29 января 2008 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →