Небесный счет в банке

29.10.2010

Небесный счет в банке

Наша тема сегодня: как научиться верить в то, что ваша молитва уже отвечена. Такая вера необходима для ВСЯКОЙ молитвы, на которую хочется ПОЛУЧИТЬ ответ! (Евр. 11:6; Мтф. 21:22; трудная тема для большинства людей, включая меня). Вот история о «неизвестном банковском вкладе».

Будучи миссионером в Африке, мы поехали в отпуск в Америку, мы скопили 300 долларов на покупку керосинового холодильника, который собирались увезти обратно в жаркую Уганду с высокой влажностью. Поскольку мне не требовались деньги немедленно, то я одолжил их другу-фермеру, живущему в нашем городе, чей грузовик изъяли за неуплату. Мой отец не доверял ему, поэтому сказал мне: «Роберт, ты лишился своих денег!»

Затем мы на несколько месяцев уехали в Семинарию. У меня остался небольшой счет в банке, которым я не пользовался продолжительное время. Не используя счет для денежных переводов, я бросал ежемесячные выписки с банковского счета в ящик стола нераспечатанными. Пришло время возвращаться в Уганду; нам нужно было заказать холодильник. Я просматривал почту, надеясь найти чек на 300 долларов от моего друга (мне было неловко просить у него деньги). Я был в отчаянии (в те дни для миссионера 300 долларов были большой суммой!). Да, мой отец, должно быть, был прав.

Нужно было опять уезжать, в связи с чем я решить прибраться в ящиках. При вскрытии, во всех банковских конвертах было одно и то же — ничего. Где же корзина для мусора? Но подождите! Что это? Кредит на 300 долларов, зачисленный несколько месяцев назад! Мой друг тайно положил его на мой счет и не сообщил, не желая беспокоить меня! (Выходит мой отец ошибался!). Все это время я ИМЕЛ 300 долларов и не знал об этом!

Как у человека, верующего в Иисуса, у вас есть счет в небесном банке. Также как я не нуждался в 300 долларах до отъезда в Африку, ваш Спаситель хранит депозит на вашем счету до тех пор, пока не придет время выписать вам требуемый чек. Он держит это втайне. Вы избавите себя от множества ненужных стрессов, если поверите тому, что Он говорит: «И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите»
(Мтф.21:22).

Иногда у вас уже ЕСТЬ то, что вы еще не ПОЛУЧИЛИ. Вот в чем разница!

Из архива: 9 ноября 2000 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание: s:2:"тв";

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →