Ярчайшее проявление веры

25.10.2014

Ярчайшее проявление веры

Почему Иисус сказал, что историю о грешнице необходимо рассказывать повсюду, где провозглашается Евангелие? Что особенного в слезном приношении Марии Магдалины, имевшем место в Вифании?

(1) Как фотоснимок похож на негатив, так и ее странный поступок имел сходство с Его великой жертвой. Иисус ДОЛЖЕН был защитить ее перед Своими бесчувственными учениками, ибо этим Он защищал Себя и Свой крест.

(2) Она заплатила неимоверную цену за алавастровый сосуд с драгоценным миром (3000 серебряных монет, годовая зарплата работающего человека). Подобным образом, Иисус заплатил огромную цену, чтобы спасти нас.

(3) То, что сделала Мария, казалось расточительным - «пустой тратой» целого сосуда «драгоценного» мирра в то время, когда требовалась лишь чайная ложка. Поэтому, то, что сделал Иисус, было настолько же (и даже в большей степени!) безмерным — пролитие крови для того, чтобы спасти весь мир, тогда как откликнется, возможно, только горстка людей.

(4) Мотив Марии был совершенно лишен себялюбия; она не ждала похвалы от Иисуса. Все, что она хотела сказать: «Спасибо, Господи, за спасение моей души!» Таким же образом, мотив Иисуса был чистой и простой любовью к потерянным людям, не смешанный с корыстью, затмевающей чистый огонь Его преданности нам. Мария была неосознанным отражением мотивов Иисуса. По сравнению с двенадцатью учениками она обладала более тонким восприятием и проницательностью.

(5) Библия подчеркивает, что она была «грешницей», о которой знали все (Луки 7:37), ей было «много прощено». Мария знала и понимала это, поэтому ее,
уже обращенное сердце, смогло расширится, чтобы «возлюбить много» (стих 47). В результате, мы видим ее ошеломляющий поступок, самый прекрасный из всех, совершаемых в истории раскаявшимся грешником.

(6) Иисус увидел в ней пример, «прототип» и проявление того, что могла со временем совершить любовь-агапэ.

(7) Этот акт любви, совершенный Марией, никоим образом не содействовал ее спасению, а был лишь выражением благодарности за уже совершенное спасение. Таким образом, Иисус охарактеризовал ее поступок как ярчайшее проявление того, что подразумевается под словом ВЕРА. «Иди с миром, - сказал Он, - вера твоя, спасла тебя» (ст. 50). Так, Иисус на все времена дал ясное определение веры: это сердечная оценка и признательность за то, что Он сделал для нас, даруя спасение от ада. Когда вера понимается таким образом, она не может не «действовать» (Гал. 5:6).

Из архива: 10апреля 2000 г.
Важно:  Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:  Почему Иисус сказал, что историю о грешнице необходимо рассказывать повсюду, где провозглашается Евангелие? Что особенного в слезном приношении Марии Магдалины, имевшем место в Вифании? Как фотоснимок похож на негатив, так и ее странный поступок имел сходство с Его великой жертвой. Иисус ДОЛЖЕН был защитить ее перед Своими бесчувственными учениками, ибо этим Он защищал Себя и Свой крест. Она заплатила неимоверную цену за алавастровый сосуд с драгоценным миром (3000 серебряных монет, годовая зарплата работающего человека). Подобным образом, Иисус заплатил огромную цену, чтобы спасти нас. То, что сделала Мария, казалось расточительным - «пустой тратой» целого сосуда «драгоценного» мирра в то время, когда требовалась лишь чайная ложка. Поэтому, то, что сделал Иисус, было настолько же (и даже в большей степени!) безмерным — пролитие крови для того, чтобы спасти весь мир, тогда как откликнется, возможно, только горстка людей. Мотив Марии был совершенно лишен себялюбия; она не ждала похвалы от Иисуса. Все, что она хотела сказать: «Спасибо, Господи, за спасение моей души!» Таким же образом, мотив Иисуса был чистой и простой любовью к потерянным людям, не смешанный с корыстью, затмевающей чистый огонь Его преданности нам. Мария была неосознанным отражением мотивов Иисуса. По сравнению с двенадцатью учениками она обладала более тонким восприятием и проницательностью. Библия подчеркивает, что она была «грешницей», о которой знали все (Луки 7:37), ей было «много прощено». Мария знала и понимала это, поэтому ее, уже обращенное сердце, смогло расширится, чтобы «возлюбить много» (стих 47). В результате, мы видим ее ошеломляющий поступок, самый прекрасный из всех, совершаемых в истории раскаявшимся грешником. Иисус увидел в ней пример, «прототип» и проявление того, что могла со временем совершить любовь-агапэ. Этот акт любви, совершенный Марией, никоим образом не содействовал ее спасению, а был лишь выражением благодарности за уже совершенное спасение. Таким образом, Иисус охарактеризовал ее поступок как ярчайшее проявление того, что подразумевается под словом ВЕРА. «Иди с миром, - сказал Он, - вера твоя, спасла тебя» (ст. 50). Так, Иисус на все времена дал ясное определение веры: это сердечная оценка и признательность за то, что Он сделал для нас, даруя спасение от ада. Когда вера воспринимается подобным образом, она не может не «действовать» (Гал. 5:6). Из архива: 10 апреля 2000 г.