Драгоценный фрагмент Благой вести в Послании к Галатам

29.03.2010

Драгоценный фрагмент Благой вести в Послании к Галатам

Один из самых драгоценных «кусочков» Благой вести, содержащихся в Посланиях к Галатам, почти не виден. Эта весть с небес послана, чтобы ободрить вашу искушаемую душу. Она содержится в Послании к Галатам 5:17: «Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы».

Библия написана под вдохновением Святого Духа, но если мы читаем ее «задом наперед», она может сообщать нам плохую весть. Именно так произошло с этим текстом. Люди читают его словно в нем говорится, что вы не можете делать ДОБРЫЕ дела, которые хотели бы совершать, из-за постоянной вражды плоти и Святого Духа. Поэтому они считают, что обречены на бесконечное поражение, и искренне верят, что Библия соглашается с ними. «В течении нескольких лет я выкуриваю две пачки сигарет в день и хочу бросить, но не могу! Плоть слишком сильна!» Или: «Я алкоголик; моя плоть требует выпивки и требование настолько велико, что я не могу удержаться!» Или: «Моя сексуальная страсть настолько сильна,что я не могу хранить себя в чистоте! Плоть является господином моей жизни!»

У этих людей послание к Галатам 5:17 вывернуто наизнанку! Взгляните на стих 16: «Позвольте [Святому] Духу управлять вашей жизнью, и вы не будете удовлетворять желаниям человеческой природы» (перевод из англ. Библии GNB) Или еще лучше сказано в нашей Библии: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти». Это подобно тому, как если бы Павел сказал: «Ходите, позволяя Святому Духу держать вас за руку и гарантировать вам, что вы не уступите этим греховным желаниям плоти, потому что Святой Дух, являясь могущественной Третьей Личностью Божества, сильнее, чем ваша плоть!»

Если вы поймете, что говорит Павел в Послании к Галатам о том, что стоило Сыну Божьему спасти вас от вечного ада, как Он умер вашей второй смертью и осудил смерть в вашей (и моей!) плоти, хотя ваша плоть и пытается соблазнить вас совершить грех, вы не сможете сделать это, потому что Святой Дух сильнее! ВОТ Благая Весть!

Из архива: 17 июня,1998.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание: Dial Daily Bread («Хлеб насущный»). Ежедневные утренние размышления Роберта Виланда. Перевод с английского: «Тв!»

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →