Библия и история

25.02.2012

Библия и история

История людей – это взлет и падение народов. Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим. Когда я размышляю об истории, то мне представляются особые люди, которые идут вереницей друг за другом. Их истории сплетаются вместе в единую ткань, словно одна нить пронизывает и соединяет их.

Название этого урока, вероятно, заставит большинство людей подумать о второй главе книги Даниила. Меня урок заставил подумать о таких людях, как Лютер, Латимер, Патрик, Колумба … все эти люди и многие другие в прямом смысле основанием своей жизни сделали Слово Божье. Они положились на Бога, и Он оценил их веру, совершив великие дела через них и для них.

«Враг всякой правды использовал все доступные ему средства, чтобы остановить работу, которую Господь поручил строителям. Но Бог «не переставал свидетельствовать о Себе» (Деян. 14:17). Появились люди, которые умело защищали веру, однажды преданную святым. История свидетельствует об их твердости и героизме. Подобно апостолам, многие из них пали на своем посту, но возведение храма неуклонно продолжалось. Среди них были вальденсы, Джон Уиклиф, Гус и Иероним, Мартин Лютер и Цвингли, Крэнмар, Латимер и Нокс, гугеноты, Джон и Чарльз Уэсли и другие. А в последующие годы сеятели Слова Божьего своим служением в языческих странах подготовили путь для проповеди последней великой вести и тем самым также помогали укреплять строение, которому суждено стоять вечно» (Е. Уайт, Деяния апостолов, с. 598).

Как вы знаете, Иисус послал Своих учеников для распространения Слова сначала в Иерусалим, а затем в Самарию и так до края земли. Вы помните Павла и его труд в Антиохии. Одна из групп людей, для которой несла служение антиохская церковь, состояла из кельтов Галатии. Когда мы думаем о кельтах, то вспоминаем Ирландию, но данная небольшая группа состояла из людей, переселившихся в Галатию. Затем, они принесли евангельскую весть домой, - так Евангелие достигло Ирландии, Англии и Уэльса. Бог использовал Патрика для того, чтобы распространить Евангелие в Ирландии.

Колумба организовал школы на острове Ионы. Его миссия заключалась в евангелизации Шотландии. Следуя ему,  Динут совершал служение в Уэльсе, а Айдан в Англии. Финан и Колеман первыми пронесли флаг, нанеся урон католицизму. Несмотря на кратковременность вспышек Евангелия, оно не только не угасало, но разгоралось все ярче. «В Шотландии семя истины, посеянное Колумбой и его соратниками, не было уничтожено полностью. В течение целых столетий после того, как церкви в Англии подчинились Риму, шотландская церковь продолжала отстаивать свою свободу. Но в XII веке папство и здесь пустило свои корни, и нигде его власть не была так безгранична, как в этой стране. Но и сквозь густой мрак пробивались лучи света, которые несли надежду на наступающий рассвет. Лолларды, которые привезли из Англии Библию и учение Уиклифа, много сделали для сохранения евангельского света, и в каждом столетии были свои свидетели и мученики за веру» (Е. Уайт. Великая борьба, с. 249).

Иногда Уиклифа называют «утренней звездой» Реформации. Будучи преподавателем университета в Оксфорде, в Англии, он начал переводить Библию с древних языков на английский. «В своем труде «Истина и значение Писаний» он поведал о желании перевести Библию, чтобы каждый человек в Англии мог читать о чудных делах Божьих на родном языке» (Е. Уайт, Великая борьба, с. 87). «Он остался жив, чтобы дать в руки своему народу одно из самых мощных орудий против Рима - Библию, самим Небом предназначенную для освобождения, просвещения и проповеди миру … Он дал английскому народу свет, который никогда не померкнет. Познакомив своих соотечественников с Библией, он сделал больше для процветания и освобождения своей страны от уз невежества и порока, чем любой полководец, одержавший самую блестящую победу на полях сражений» (Е. Уайт, Великая борьба, с. 88).
«Благодаря трудам Уиклифа Ян Гус из Богемии отрекся от многих заблуждений католицизма и вступил на путь Реформации. Так в этих двух странах, расположенных весьма далеко друг от друга, было посеяно семя истины. Из Богемии это учение распространилось и в другие страны. Люди обратились к давно забытому Слову Божьему. Божественная рука расчистила путь для великой Реформации» (Е. Уайт, Великая борьба, с. 96).

Пылкий реформатор Чешской Республики, Гусс умер за веру. «…Познакомившись с трудами Гуса, Лютер выяснил, что богемский реформатор признавал великую истину оправдания верой, которую он сам так долго искал и теперь проповедовал. «Мы все, - говорил Лютер, - Павел, Августин и я были гуситами, не подозревая об этом!» «Бог покарает мир, - продолжал он, - за то, что он сжег истину, которая была возвещена ему 100 лет назад!» (Е. Уайт, Великая борьба, с. 140).

Совершая епитимью в Риме, Лютер на коленях взбирался по ступеням высокой лестницы в молитве и слезах. Этот монах изучал Библию. Когда он поднимался по ступеням, ему вспомнился стих: «Праведный верою жив будет». Эти слова настолько поразили его своей ясностью, что Он вскочил на ноги, сбежал вниз по лестнице и с молитвой обратился к изучению Библии. Он начал делиться в университете в Виттенберге тем, что узнавал из Библии. Студенты, вдохновленные и укрепленные Словом Божьим, принесли домой то, что узнали, и научили других. Таким образом, Реформация распространилась повсюду.

«В то время, когда Лютер вручил народу Германии прежде недоступную ему Библию, Тиндаль, побуждаемый Духом Божьим, сделал то же самое в Англии» (Е. Уайт, Великая борьба, с. 245).

В разговоре со священником Тиндаль сказал: «Если Бог сохранит мою жизнь, я сделаю так, что мальчик, который тянет плуг, будет знать Писание лучше, чем вы» (Андерсон, Летопись английской Библии, с. 19). Тиндаль закончил перевод Нового Завета на английский язык. Он был предан другом и сожжен на костре, но дверь была открыта, и Библия стала доступной каждому человеку в Англии.

Методистская церковь была основана Уэсли, англиканским служителем. Совершая трудное, миссионерское путешествие в Америку, принесшее разочарование, Уэсли испытывал сомнения в своей вере. В 1738 году в возрасте 34 лет Джон Уэсли посетил вечернее богослужение в Лондоне, которое глубоко его взволновало. В своем дневнике он описал следующее переживание:

«Вечером я очень неохотно присоединился к обществу на улице Алдерсгейт, где читали предисловие к Посланию к Римлянам, написанное Лютером. Примерно без четверти девять, когда руководитель описывал изменение, совершаемое Богом в сердце через веру в Христа, я ощутил в своем сердце странное тепло. Я почувствовал, что верю в Христа только ради спасения; и мне была дана уверенность в том, что Он удалил мои грехи, именно мои, и спас меня от закона греха и смерти» (Дневник Джона Уэсли, 24 мая 1738 г.)

Уэсли пересек более 250 000 миль и произнес 40 000 проповедей в Англии. Его последователи стали известны как методисты из-за своего систематического чтения Библии, молитвы и богослужений.

Елена Уайт вышла из методистов. Когда Уильям Миллер проповедовал о Втором пришествии Иисуса, она приняла адвентистскую весть и позднее стала одним из первых руководителей Церкви адвентистов седьмого дня. Как особый вестник для наших дней Елена Уайт оставила нам массу ценных советов, чтобы помочь приготовиться к пришествию нашего Господа и Спасителя.

Э. Дж. Ваггонер и А. Т. Джоунс были адвентистами седьмого дня и соработниками Елены Уайт в конце 1800 годов. Снова и снова Елена Уайт подтверждала вести, переданные в то время Джоунсом Ваггонером как «свет с неба» - то была особая весть от Бога для народа последнего времени.

Ваггонер написал замечательную книгу, посвященную Посланию к Галатам под названием «Радостные вести», которую я нахожу ободряющей, полезной и укрепляющей веру. Джоунс был автором многих работ и активно препятствовал принятию национального закона о воскресном дне в США в 1889 г.


Вальденсы и гугеноты, Уиклиф и Гус, Иероним и Лютер, Тиндаль и Кнокс, Зинзендорф и Уэсли и многие другие свидетельствовали о силе Божьего Слова против человеческой власти и политики, поддерживающей зло. Это настоящая знать мира. Это его элита. Современная молодежь призвана занять места в их ряду» (Е. Уайт, Воспитание, с. 254).

Теперь факел передается вам. Вы – следующее звено в цепи, которая ведет к Христу. Исполните ли вы преданно свою роль, чтобы дело Божье на земле могло завершиться, и Иисус смог вскоре придти за теми, кто Его любит?

-- Иустина Томас

Примечание автора: Я понимаю, что в данной статье не сказано и половины того, что можно сказать. Как говорил Павел: «Недостанет мне времени, чтобы повествовать … о Латимере, Эразме, Лукиане и многих, многих других» Все они тесно связаны. Каждый поддерживает, взаимодействует и оказывает влияние на других.

Для дальнейшего изучения:
•    The Great Controversy, by Ellen White,
•    Truth Triumphant, by B.G. Wilkinson
•    They Took John's Torch, by Maud O'neil.
•    Ellen G. White Writings, Comprehensive Research Edition (Avaliable at http://www.adventistbookcenter.com/browse.tpl
o    This CD contains, in searchable format
    The entire Bible
    All of the published writings of
•    Ellen White
•    E. J. Waggoner
•    The other pioneers of the Seventh-day Adventist church
    Other resource materials