Бог благодати и справедливости

20.01.2012

Бог благодати и справедливости

Благодать и справедливость
«И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (Откр.14:6,7).

Провозглашение вечного Евангелия о праведности по вере ведет к справедливости. Бог объявил о праведности по вере Адаму и Еве в третьей главе книги Бытие. Об этом же проповедовал Ной перед потопом, описанном в 6 главе книги Бытие (ср. Евр. 11:7; 2 Петр. 2:5). Остаток должен проповедовать и жить в ней для того, чтобы осуществился последний суд и справедливость. Для этого необходимо глубоко понять благодать, которая была явлена человечеству во Христе.

Как было обещано в Бытие 3:15, Христос понес осуждение, навлеченное грехом на человеческий род. В Нем вся раса, претерпевшая смерть, которую требовал закон (2 Кор. 5:14), была оправдана по благодати через Его кровь, и людям было дано право на вечную жизнь:

[Иисус] был «предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим. 4:25).

И вот свидетельство, которое «состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1Иоан.5:11,12).

«Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение [справедливость], так правдою одного всем человекам оправдание к жизни [безвозмездный дар]» (Рим.5:18).

Когда преизобилующую благодать будут проповедовать во всей полноте, то справедливость станет естественным итогом этой проповеди. Будет видно, кто вдыхает эту животворную атмосферу благодати, позволив оправданию мирового масштаба стать личной и практической частью своей жизни:

«Иисус Христос, Величие Небес, был принесен в жертву миру, отдан человеку как его Спаситель и Искупитель» (Знамения времени, 19 июня 1893 г.)

Безвозмездный дар – это намного больше, чем случайное предложение. Отказ от него также противоестественен, как и задержка дыхания, ведущая к смерти.

«Послав миру бесподобный дар в лице Своего Сына, Бог окружил всю землю атмосферой благодати, такой же реальной, как воздушная атмосфера. Все, кто стремится пребывать в этой животворной атмосфере, будут жить и возрастать до полного возраста во Христе Иисусе» (Путь ко Христу, с. 68).

«Оправдание благодатью упоминается в  Тит. 3:7: «оправдавшись Его благодатью»; оправданные Его кровью – в Рим. 5:9: «будучи оправданы Кровию Его»; оправданные верой - «оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом» (Рим.5:1); оправданные делами -  «видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?» (Иак.2:24). Много путаницы возникает из-за нашей неспособности понять эти методы оправдания.
Оправдание по благодати, Божественной благодати, является источником всякого оправдания.
Оправдание Его кровью раскрывает, что кровь Христа, (а кровь – это жизнь) была небесным каналом, через который оправдание должно было дойти до человека, соединив Иисуса и Его жизнь с человечеством.
Оправдание верой - это метод, посредством которого человек постигает и принимает оправдание, исходящее из благодати через кровь Христа.
Оправдание делами включает внешнее, видимое свидетельство того, что человек верой принял оправдание, исходящее из благодати через Его кровь.

Теперь затронем вопрос об оправдании благодатью; оно зависит от Бога. Оправдание Его кровью, то есть осуществленное Богом, дано каждому человеку. Он сделал все для оправдания каждого человека; его благодать – доступна всем людям, а Его кровь – это канал, через который она изливается на всех людей, «если один умер за всех, то все умерли», посему все осуществляется Божьей благодатью. Но, несмотря на то, что Он совершил это для всего человечества, благодать доступна только тем, кто лично постиг ее своей верой, кто ухватился за предоставленное оправдание. Оно свободно дается всем, но только по вере в Него человек обретает оправдание для себя. Значит оправдание, которое дано всем, доступно ему как индивидууму, и если верой он лично принял и воспользовался оправданием, исходящим от Бога через кровь Христа, тогда как следствие и неизбежный результат, в нем проявляются дела Христа. Следовательно, в Иисусе Христе для человека не имеет значения, какой метод оправдания применяется. Если он оправдан благодатью, как и должно быть, то все остальное вытекает из этого. Если человек оправдывается благодатью, значит, он оправдывается кровью благодаря своей личной вере, и появляются дела;  вы можете получить это в любой момент. Если человек на самом деле оправдывается делами веры, то, когда вы говорите, что он оправдывается делами, вы предполагаете, что все остальные методы предшествует сему. Это должно положить конец нашей дискуссии о том, оправдываемся ли мы верой или делами, или по благодати, или как-то еще. Тот, кто поистине оправдан, должен быть оправдан каждым из этих методов. А когда тот, кто оправдан, проявляет один из четырех, то другие три подразумеваются. (В.В. Прескотт, 6 февраля, 1895, GCB 44)

Божья благодать - всеобъемлюща (Евр. 2:9, Тит. 2:11, 3:7).
Христова кровь – всеобъемлюща (Рим. 5:8-10).
Вера Иисуса дается, но не используется всеми (Рим. 5:1, 12:3, Откр. 14:12).
Добрые дела предназначены для всех, но не используются всеми (Еф. 2:10, Иак. 2:17-26).
Однажды все принимают или отвергают оправдание, данное во Христе и через Христа, и если «помышления» сердец либо на добро, либо на зло, тогда может осуществиться справедливость и суд, как было во дни Ноя.
Но час суда показывает отклик человека на Божью благодать только тогда, когда Его благодать провозглашается во всей полноте. Те, кто принимает полноту этого Евангелия в Нем – не осуждаются. Те, кто отвергает его, – «уже осуждены», поскольку навлекли на себя осуждение, которое было отменено и снято во Христе.
«Ибо время [пришло] начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?» (1Пет.4:17).
Готов ли народ Божий провозглашать вечное Евангелие? Есть признаки, говорящие, что это может произойти вскоре!

-- Тодд Гатри