Урок №12 «Молитва, исцеление и восстановление»

17.12.2014

Урок №12 «Молитва, исцеление и восстановление»

«Молитва», Истина для настоящего времени 9, 27.
Э. Дж. Ваггонер

Молитва – это канал общения души с Богом. Через нее наша вера возносится к Богу, и Его благословения спускаются к нам. Молитва святых поднимается как фимиам перед Богом. Они на самом деле входят в Его присутствие. Пс. 140:2; Откр. 5:8; 8:3, 4. Молитва – это показатель духовности души. Есть «молитва веры», о которой говорит Иаков, и есть также неуверенная молитва, упомянутая тем же автором. Существует действенная, «усиленная молитва», которая может многое, есть также холодная, формальная молитва, от которой нет никакой пользы. Наши молитвы показывают точную меру нашей духовности.

Действенная молитва утверждается верой в слово Божие. Вера не только уверена, что Бог есть, но что Он ищущим Его воздает (Евр. 6:6). Она возносится не формально, а с чувством необходимости, не с нерешительностью или отчаянием, а с полной уверенностью, что ее слышат и дадут ответ в нужное время.

Действенная молитва – не склонна спорить, потому что не в компетенции человека спорить с Богом. Она произносится не с целью передать информацию Богу или убедить Его сделать то, что Он не намерен делать. Человек не может убедить Бога. Аргументы и призывы тленного человека не могут изменить мысли Всеведущего Бога. Человек веры не обращается к Богу с этой целью. Он не хочет убеждать Бога действовать по-человечески, поскольку верит Его словам о том, что как небеса выше земли, так Его пути выше путей человеческих. Его молитва всегда содержит слова: «Не моя, но Твоя воля да будет».

Тогда что представляет собой молитва, и для чего она возносится? Это - выражение нашего согласия на то, чего Бог желает и ждет сделать для нас. Она показывает Богу нашу готовность позволить Ему сделать для нас то, что Он хочет. Она не оставлена нам для того, чтобы проинструктировать Господа в том, в чем мы нуждаемся. «Ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него». Он лучше нас знает, в чем мы нуждаемся. «Ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим.8:26).

Бог знает каждую нашу потребность, Он готов и стремится дать нам то, что удовлетворит ее, но Он ждет, чтобы мы осознали свою потребность в Нем. Руководствуясь бесконечно мудрыми принципами, Бог не может постоянно давать людям духовные благословения, которые они не ценят. Он не может трудиться для человека без помощи самого человека. Сердце должно быть готово принять дар, прежде чем этот дар будет дан. Когда сердце достигнет такого состояния, оно ощутит искреннее желание, которое естественным образом примет форму молитвы. И когда возникает это стремление, когда душа испытывает сильное желание помощи, которую может дать только Бог, когда душа говорит: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» - тогда открывается канал между Богом и душой и позволяет течь потоку благословений, которые уже готовы излиться. Именно интенсивность желания определяет, насколько широко должна быть открыта дверь.  

Нам необходимо глубже осознать великую истину о том, что Бог видит и знает все, в чем мы нуждаемся, и обеспечил каждого из нас тем, что нам нужно. Он сделал это еще до того, как мы поняли собственные потребности, и наша задача не в том, чтобы определять, что должно быть сделано, чтобы удовлетворить их, а поставить себя в такое положение, когда Бог может удовлетворить их теми средствами, которые Он даровал; сопутствовать Ему, знать Его мысли и тем самым двигаться согласно Его планам, а не ставить бесплодную задачу, пытаясь заставить Его работать для нас согласно нашим собственным планам {October 5, 1893 EJW, PTUK 422-3}

-- подготовил Боб Хансакер