«В начале…»

06.01.2012

«В начале…»

Ключевая мысль урока этой недели выражена в следующих словах: «Доктрина о сотворении нашего мира за шесть буквальных дней – одна из основ нашей веры». Мы рассмотрим взаимосвязь сотворения с евангелием, крестом и благодатью и затронем также доктрину, противоречащую сотворению, - теорию эволюции. В отличие от сотворения это учение противоположно искуплению, Кресту Христову и благодати Божьей.
Эволюция: ложная религия
Эволюцию можно рассматривать как ложную религию, противоположную библейской. И та и другая религия связана с возникновением жизни. Обе теории о происхождении человека должны приниматься только верой, потому что не было ни одного человека, который мог бы наблюдать, как все началось. Обе религии связаны с морально-этическим развитием. Библия называет это освящением – возрастанием в благодати. Эволюция утверждает, что нравственное развитие осуществляется посредством природы – это процесс естественного отбора (и, конечно, генетическое выживание наиболее приспособленных форм), при котором человек становится все лучше и лучше. Эволюция содержит учение о якобы естественном процессе, выраженном в выживании и репродукции отдельных особей или групп, которые наилучшим образом приспособлены к окружающей среде, где они обитают. Это, в свою очередь, ведет к увековечиванию генетических особенностей, наиболее подходящих к определенной среде.

И Библия, и эволюция нуждаются в спасителе, которым является совершенный человек. Когда в эволюционном учении появится совершенный человек, он будет жить вечно, потому что его приспособленность ко всем внешним трудностям достигла совершенства и вечной жизни. Все остальные, кому не удалось приспособиться, должны умереть. С другой стороны, Библия учит, что совершенный Человек уже есть! И в Нем заключена вечная жизнь. Один Совершенный Человек умер, а остальное человечество живет. Всякий, пришедший к Христу, будет жить вечно. Это не естественный процесс, это дар милостивого Творца и Искупителя. Основываясь на простой логике, лучшей из двух противоположных доктрин является библейское учение о спасении.
Одно из учений, составляющих теорию эволюции, заключается в том, что смерть предшествовала греху за миллионы лет. Структурная геологическая графа, начинающаяся с кембрийского взрыва, принесшего смерть и разрушение предположительно 570 лет назад, и заканчивающаяся кайназойским массовым вымиранием динозавров, произошедшим примерно 65 миллионов лет назад, - не что иное, как свидетельство о смерти. Эволюционистская позиция требует наличия смерти до появления греха. Для эволюциониста возмездием за грех не является смерть. Если нет связи между грехом и смертью, то нет необходимости в смерти Христа как нашего Представителя и Заместителя. В отличие от эволюции Библия показывает, что грех породил смерть. Смерть – это последствие греха Адама, совершенного около 6000 лет назад: «Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим.5:12). Из-за этого Христос стал «для нас [жертвою за] грех» и «вкусил смерть за всех» (2Кор.5:21; Евр. 2:9).

Сотворение и благодать
Эволюционисты, отрицая сотворение, отрицают вместе с тем крест Христа и благодать Божью, на которой основано сотворение и искупление. Эволюционизм «отпал от благодати», потому что его сторонники «остались без Христа» и пытаются «оправдать себя (естественным) законом» (см. Гал.5:4).
Сотворение опирается на незаслуженную милость – благодать Бога, Который отверг Себя, отдал Себя, продолжает отдавать Себя ради жизни, радости и блага всего человечества. Еще до наступления недели сотворения земли нам была обещана благодать во Христе (2 Тим. 1:9). Поэтому, когда Адам согрешил, благодать была готова взять его за руку. Благодать исполнилась в событии, произошедшем на Голгофском кресте через 4000 лет после того, как грех вошел в жизнь человеческой расы. Однако крест Христа не просто момент времени, потому что Он – Агнец Божий, закланный от создания мира (Откр. 13:8). Поскольку был грех, был и Спаситель мира, Посредник человечества.
Сотворение и искупление
Рассмотрим взаимосвязь между сотворением и искуплением. Сотворение и искупление встречаются в Христе. Он – Творец и Искупитель (Ин. 1:1-3, 14. 10; Еф. 3:9; Евр. 1:1-3). Сравните также Кол. 1:13-16, где мы видим единство искупления и сотворения. Чтобы создать нас, необходима творческая сила (2 Кор. 5:17). Сила, которой Иисус спасает нас от греха, является силой, которой Он творил миры. Искупление – это простое достижение первоначальной Божьей цели сотворения – чтобы человек был подобен Его образу (Быт. 1:26; Рим. 8:29; 1 Кор. 15:49). Эволюционисты, отрицая сотворение, отрицают цель искупления.
Последней вестью милости к отрицающему миру сторонников эволюции являются объединенные вести Евангелия и сотворения, которые представляют собой весть первого ангела (Откр. 14:6, 7). Те, кто верят в эволюцию, отвергают эту весть сейчас или отвергнут в будущем. С другой стороны, тех, кто поверят этой вести, не затянет теория эволюции.

Крест и сотворение – неразделимы
Проповедь о кресте есть сила Божья к спасению (1 Кор. 1:30, 18, 23, 24), - это сила Евангелия. Она проявляется в природе. Обратите внимание на то, что Павел написал в Послании Римлянам: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему … Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны (Рим.1:16-20). Сила Божья в благовествовании – это сила креста. Именно эта сила создала Вселенную. Следовательно, сила креста – это сила созидания. Крест Христов содержит творческую силу, которая искупает. Своим отвержением библейской концепции сотворения эволюционисты отвергают крест Христов.
Более того, в евангелии раскрывается праведность, которая есть жизнь и сила Бога: «В нем ( в евангелии) открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Рим.1:17). Это фундаментальная библейская цитата об оправдании верой, исходящей из Божьей праведности. Сия праведность раскрывается в Евангелии. Евангелие – это сила Божья, которая проявляется в сотворении. Сила Божьей праведности появляется в разуме и сердце каждого верующего. Отрицая сотворение, эволюционисты отрицают праведность верой.
Праведность Божья воплощается в Христе и не может быть отделена от Него. Мы обретаем праведность, принимая Христа. Весть об этом была провозглашена в 1888 году. Только праведность по вере в Христа представляет собой весть третьего ангела. Эволюционисты, отвергая сотворение, искупление, крест Христа и благодать Божью, отвергнут также последнюю весть о Христе и Его праведности.
А какова ваша позиция? Относитесь ли вы к креационистам или эволюционистам? Нельзя придерживаться одновременно и того и другого учения, как подчеркивалось в нашем уроке. Наша жизнь зависит от того, где будет наша вера.
--Джерри Финнеман