Урок №8 "Иисус заботится и поддерживает"

20.02.2013

Урок №8 "Иисус заботится и поддерживает"

Поскольку Иисус является нашим Создателем и Искупителем, Он заботится и поддерживает нас. Он делает это не только для верующих, но принимает активное участие в заботе и поддержке тех, кто отвергает Его. Хотя большинство людей не признают Христа как Творца и Искупителя, каждый человек на земле (и во Вселенной) полностью зависит от Него. Каждый кусочек пищи, каждая капля воды, каждый вдох нашего тела имеет печать креста Христова. Умственные и духовные силы человека, также как и физические силы запечатлены Голгофой. Все благословения жизни даны человеку благодаря Голгофе. Все было куплено для человечества кровью Христа.

Наш урок  - о Христе как нашем Творце, Христе распятом, Христе – нашей Опоре. Он поддерживает нас, наш мир и Вселенную.

Валтасар, упомянутый в уроке за воскресенье, получил Божьи благословения. Даниил рассказал ему, что только у «Бога в руке … дыхание твое и все пути твои» (Дан. 5:23). Перед этим Даниил преподал Валтасару урок истории. Урок повествовал о Навуходоносоре, его дедушке, который был повержен в прах. Валтасар «знал все это», однако отказался смирить «сердце свое» (ст. 22). Тем не менее, Бог поддерживал Валтасара до последней роковой ночи в его жизни, когда он сознательно и упорно огорчил Духа Божьего. Его совесть была сожжена и не подлежала восстановлению. Не это ли происходит сегодня, как и предсказывал Павел (1 Тим. 4:2).

В Деян. 17:28 Павел раскрыл языческим учителям в Афинах «мотив во Христе» словами, не отличающимися от сказанных Даниилом Валтасару: «Мы Им живем и движемся и существуем». Иисус не только дает всем на земле блага, Его поддерживающая сила простирается не только на верующих и неверующих, но и на весь космос или Вселенную, как указано в Кол. 1:14-17, особенно в стихе 17: «Он есть прежде всего, и все Им стоит». Здесь ясно установлено равенство и идентичность Христа как Бога, ибо она является не чем иным как полнотой Бога, которой Иисус удерживает вселенную. Неудивительно, что ученики «поклонились Ему» (Лук. 24:52). Это поклонение было бы идолопоклонством, если бы Христос не был Богом. И только потому, что Он является Богом, Он удерживает космическое пространство.

«Апостол Павел, под действием Духа Святого, пишет о Христе, что «все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (Кол. 1:16,17). Руки, которыми держатся миры в пространстве, руки, которые поддерживают упорядоченное движение и неустанную деятельность во всей Божьей Вселенной, - эти руки были пригвождены к кресту ради нас» [1]

«Для ангелов и безгрешных миров возглас «Совершилось!» имел большое значение. Для них так же, как и для нас, это означало, что великое дело искупления совершилось, и можно принять плоды победы Христа».[2]

Урок за воскресенье сосредоточен на Христе и Его заботе о нас. Он «держит все словом силы Своим» (Евр. 1:3). Кол. 1:14-17 представляет нам Христа как Творца, Христа распятого ради нашего искупления, и Христа как Личность, Которая удерживает вселенную. Таким образом, возникают два вопроса:
(а) Мог ли Христос согрешить?
(б) Если бы Христос согрешил, мог ли Он потерять Свое вечное существование?

Ответом на оба вопроса будет «да». Христос рисковал собственным существованием ради нас. Погиб бы не только Он, но и вселенная вместе с Ним, потому что все держится Его силой. Все космические создания зависят от Христа как Творца и Искупителя. Если бы Он потерпел крах как Искупитель, вселенная погрузилась бы в хаос, потому что «Он есть прежде всего, и все Им стоит» (Кол.1:17).

Все держится благодаря нечеловеческому посредничеству Христа и Его победе на кресте. Подумайте о последствиях не только для нас, но и для всей вселенной, если бы Христос потерпел неудачу в Своей миссии, чтобы искупить нас. Если бы Он потерпел крах, Он утратил бы Свое существование. Рисковало все небо. Следующая цитата взята из трудов Елены Уайт:

«Посмотрите на эту израненную голову, пронзенный бок, исцарапанные ноги. Помните, что Христос рисковал всем; «искушен во всем подобно нам», Он поставил на карту Свое вечное существование. Сами небеса подверглись опасности ради нашего искупления. У подножия креста, помня, что Иисус отдал бы жизнь даже для одного грешника, мы можем оценить значение души» [3].

Хотя Христос унизился, чтобы стать человеком, Он все еще был Богом. Его Божественная природа не могла быть утрачена, пока Он оставался верным и преданным Ему» [4].

«К чести и славе Бога, Его Возлюбленный сын – Поручитель и Заместитель – был отдан и спустился в темницу могилы. Новая могила заключила Его в своих каменных стенах. Если бы хоть один грех запятнал Его характер, камень бы не был отвален от двери Его гробницы, и мир с его бременем вины погиб бы» [5].

Не только наша земля, но и вся Вселенная разрушилась бы и погрузилась в хаос. На основании Кол. 1:17 Э. Дж. Ваггонер обрел следующее проникновенное понимание в вопросе риска:

«Именно Слово Бога во Христе поддерживает Вселенную и держит бесчисленные звезды на своих местах. «Все Им стоит». Если бы Он потерпел неудачу, Вселенная разрушилась. Но Бог уверен в Своем слове, ибо Его слово скреплено Его клятвой. Он связал Свое существование с исполнением собственного слова. Если бы слово нарушилось в отношении самой скромной души в мире, то Он Сам был бы обесчещен, опозорен и свергнут. Вселенная пришла бы к хаосу и полному уничтожению» [6]

Слава Богу, Христу удалось добиться успеха. Он продолжает «держать все словом силы Своей» (Евр. 1:3). Оно включает нас с вами. Его подкрепляющей силы достаточно, чтобы поддерживать нас и удерживать нас сейчас и навсегда. Мы будем славить Его имя во веки веков!

-- Джерри Финнеман
[1] Е. Уайт, Воспитание, с. 132
[2] Желания веков, с. 758
[3] Е. Уайт, Бюллетень Генеральной конференции, 1 декабря 1895 г.
[4] Е. Уайт, Знамения времени, 10 мая, 1899 г.
[5] Ms. 81, 1893, p. 11, Diary entry for Sunday, July 2, 1893, Wellington, New Zealand
[6] Э. Дж. Ваггонер, Вечный завет, (1900), с. 113