Урок №2 "Творение: создание мира

08.01.2013

Урок №2 "Творение: создание мира

Вопрос о сотворении наиболее понятен, когда его рассматривают в связи с причиной, объясняющей, почему Бог сотворил человека. Мы можем бесконечно дискутировать о возрасте земли, о том существовали ли органические вещества в той или иной форме до появления нашей планеты, и при этом упустить настоящую суть библейской вести.

Ис. 43:7: «Каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил».

Человечество было сотворено для того, чтобы отражать славу Божью и быть в общении со своим Творцом, имея отношения любви. Все творение было фоном для того, чтобы обеспечивать физические, материальные и духовные потребности человека. Когда Бог посмотрел на творение и сказал, что оно «весьма хорошо», Он не просто наслаждался его эстетической красотой, а по-настоящему радовался, что оно было в гармонии с Его целью и желанием сотворить то, что по Его замыслу должно пребывать в любви и постоянно возрастать в ней.

В Ис. 45:18 говорится, что Он создал землю для жительства, и не просто для людей, а  для любящих людей, наслаждающихся миром, где обитает Бог, и они друг с другом. Повествование о сотворении показывает Творца, жаждущего общения со Своим творением. Творение – это избранная арена, на которой Бог выражает Свою любовь к тем, кого Он создал.

Состояние «безвидна и пуста» стало творением для обитания, в котором человечество могло возрастать и иметь возможность познавать и выражать свою любовь к Богу и друг другу. Как луна отражает солнце, так человек был и все еще призван отражать святость, любовь, красоту и несравненную привлекательность Божьего характера. Как горшечник лепит фигуры из глины, так Бог по-прежнему хочет сформировать нас по Своему образу. «Взирая, мы преображаемся». «Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евр.12:2). Иисус воссоздает нас в святости и любви.

История о творении раскрывает, что сотворение происходит от Слова Божьего, Божественного указания. Его слово имеет силу, чтобы осуществить Его волю, и оно есть выражение Его характера. Таким образом, все творение является выражением и завершением Божественной любви. Сначала Он создал свет, и свет ассоциируется с Богом, праведностью и святостью, здоровьем, пониманием и проницательностью. Вся истина исходит от Бога и действительно отражается теми, кто принял этот свет. Все творческие процессы жизни зависят от Бога и от света, показывая, тем самым, важность постоянного поиска Божественного озарения.

Бог дал человеку все, что ему могло потребоваться. Создание тверди, например, обеспечивало увлажнение и здоровую атмосферу, чтобы человек мог жить в благотворной окружающей среде. Отделение воды от земли показывает управление Бога творением, идеальную симметрию, организацию и мысль, которые вошли в Его представление о доме для человека, доме, в котором мы будем жить снова, когда «кроткие унаследуют землю». Мы будем «царствовать» как «цари и священники» на земле. Порядок и совершенство творения, если изучать их в обратном направлении с точки зрения последствий греха, показывают нам, что все творение зависит от нашего отклика любви, проявленного в послушании, верности, доверии и полной зависимости от Бога для продолжения существования нашего дома. В конечном счете, мы настолько хорошо усвоим урок, что грех никогда не повторится.

Зло и уничтожение, которые имели место в истории нашего сотворенного мира, не являются результатами действий Бога, Чья любовь может только оберегать, поддерживать, возвышать, совершенствовать и передавать Его любовь. Грех противоположен творению. Любовь всегда созидает и никогда не разрушает. Урок о творении – это урок о том, что наше восстановление зависит и надеется, что эта любовь снова сотворит нас в святости и возвратит все, что грех отнял у нас и у нашего мира.

-- Томас Кьюсак