Урок №9 "Церковь: обряды и ритуалы"

30.11.2012

Урок №9 "Церковь: обряды и ритуалы"

Урок субботней школы этой недели, посвященный обрядам и ритуалам, пробуждает воспоминания о моем раннем опыте и решении последовать за Иисусом, приняв крещение.

А вы помните день своего крещения? Какие события привели вас к решению отдать свою жизнь Иисусу?

Если вам предстоит преподавать этот урок, может быть полезным уделить пару минут тому, чтобы позволить людям поделиться своими свидетельствами о том, как они пришли ко Христу. Среди превратностей жизни иногда происходит так, что мы забываем нашу первую любовь, Иисуса. Именно поэтому зачастую воспоминания о драгоценных опытах Божьего водительства в прошлом укрепляют нашу веру, когда в жизни наступают смутные времена.

Я имела благословение вырасти в адвентистской семье. Вскоре после того как мы переехали в город, великий евангелист Фордис Детамор проводил серию встреч, и мои родители взяли меня и моих младших братьев на эту программу. Мы хотели получить бесплатную Библию, и поскольку для этого нужно было не пропустить ни одной встречи, мы ходили каждый вечер! Проповеди пастора Детамора были убедительными и наполненными Святым Духом. Когда я увидела картины больших зверей, выходящих из моря, я была в восторге от пророчеств Даниила и Откровения. В один из вечеров проповедник пригласил выйти вперед всех, кто желает отдать свое сердце Иисусу через крещение. Не ожидая второго приглашения, я встала и направилась к первому ряду зала. После завершения курса библейских уроков я была одной из нескольких человек, кто был крещен несколькими неделями позже 6 декабря 1969 года. Мне в то время только что исполнилось девять лет.

Затем мне впервые было позволено участвовать в принятии хлеба и виноградного сока, а также в служении ногоомовения. Благоговение и простота, с которыми проводилось это служение  произвели глубокое впечатление на мой юный ум. Мое знакомство с предписаниями, которые Сам Иисус заповедал Своим последователям исполнять до Его возвращения, оказались на протяжении многих лет великим благословением, когда я видела как Божья семья – старые, молодые, богатые, бедные и люди различной этнической принадлежности – собирались вместе и служили друг другу в память о Нем.

Я испытываю ностальгию по тем дням. За последние несколько десятилетий наша любимая Церковь адвентистов седьмого дня тоже испытала превратности жизни.

Теперь крещение, кажется, в основном нацелено на жителей тех мест, где принимается евангельская весть, то есть в других странах.

Вечеря Господня и служение ногоомовения, предназначенные для подтверждения нашей приверженности Христу, в некоторых случаях становятся еще одним церковным ритуалом, которого по возможности стараются избегать, и в некоторых церквах проводят лишь изредка.

Более ста лет назад Господь послал весть нашей церкви – сначала через пророческое служение сестры Елены Уайт – и позднее через молодых людей, которые провозглашали Благую весть с силой. Если бы поколение того времени приняло весть (Иисуса), мы бы уже были на небесах. Но мы все еще здесь.

С начала времен Бог привлекает Своих земных детей. Ритуалы, которые когда-то были воплощением драгоценной веры и опыта стали тривиальными и холодными. Хотя совершенно ясно, что сатана придумал подделку истины (причастие и крещение окроплением, например), служение, о котором просил нас Бог, может быть только формой, если в сердце нет Иисуса.

Брат А. Т. Джоунс писал:

«Для человека крещение во имя Его означает гораздо больше, чем просто произнесенная над ним фраза с последующим погружением в воду. Быть крещенным во имя Господа на самом деле означает, что подобно тому, как человек погружен, сокрушен и скрыт в воде, так он погружен, сокрушен и скрыт в имени, характере и природе Господа. Это означает, что прежняя, изначальная природа и характер больше не должны быть видны, а вместо этого должны быть видны природа и характер Господа. Крещение означает, что он не должен больше проявляться в мире, а в нем должен проявляться Бог.
Именно это означает крещение «во имя Его», как на греческом языке, так и в учении Священного Писания. Но как люди могут креститься во имя Его, если они не знают Его имени! Как они узнают Его имя, если они не научены во имя Его и как явят Его имя людям? Пусть проповедь действительно будет «во имя Его», чтобы люди могли быть истинно крещены «во имя Его», чтобы могло исполниться обетование: «Поэтому народ Мой узнает имя Мое»! (А.Т. Джоунс, 24 октября 1895, PTUK 678)

То, в чем нуждаемся мы и мир, - это Иисус. Не в слабой, комфортной религии, которая совмещает чувственность и культурные ценности наших дней, мы нуждаемся в ежедневном исполнении Духом Божьим.

«Христианская истина о реальном присутствии Христа преобразует душу верующего; папская догма претендует на преобразование хлеба и вина. Христианская истина о присутствии Христа побуждает человека во всем покориться Богу; папская догма вынуждает Бога во всем покоряться человеку. Проповедь христианской истины о действительном присутствии Христа в верующем является откровением тайны Бога; проповедь папской догмы о настоящем присутствии – это провозглашение тайны беззакония. А. Т. ДЖОУНС  (July 19, 1894 ATJ, PTUK 450.6).

Апостол Иоанн говорит: «Вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела» (Откр.2:5)

Писатель В. А. Огден написал слова вдохновенного гимна:

Крести нас снова силой свыше,
Любовью обнови нас! Дорогой Спаситель, будь рядом.

Припев:
Мы в смирении умоляем Тебя, Господь Иисус, мы молим
Любовью и Духом крести нас.

Мы плачем, недостойные, грешные, нечистые
О, омой нас и очисти от вины греха.

О, Святой Дух, как голубь спустись свыше!
Мы молим Тебя о благословении: по милости будь рядом.

Желанный голос радости слышен с неба;
Ты - мой любимый Господь, как я рад.

-- Патти  Гатри