Вдова из Сарепты: подвиг веры

04.12.2010

Вдова из Сарепты: подвиг веры

История вдовы из Сарепты интересна тем, что в ней виден парадоксальный поворот провидения. Господь часто поступает неожиданно и избирает тех, на кого мы бы не обратили внимания. По какому принципу Он выбирает? Являются ли те, кого Он избирает, более святыми и искренними по сравнению с другими? Давайте посмотрим. В 3 Царств 17:1-19 мы читаем о том, что Бог напоминает израильтянам не смешиваться с язычниками и не перенимать их обычаи. Но они были упрямы и пошли своим путем. Поэтому Господь сделал им выговор через пророка Илию, объявляя о трехлетнем голоде, постигшем их страну. Чтобы сохранить жизнь Илии, Господь посылает его в Сарепту Сидонскую, к вдове. Парадоксально. Почему для этого дела была избрана жительница Сидона, а не вдова израильтянка? Урок этой недели сфокусирован на вопросе: как Бог решает кого Ему избрать?

Избранные

Однажды, в середине декабря национальная христианская радиосеть вместо своих обычных программ транслировала христианскую музыку. Вместе с христианскими песнями звучали сценки, объясняющие значение Рождества согласно христианскому пониманию. После одной из таких сценок, ведущие и слушатели в студии предались воспоминаниям о том, какими были рождественские праздники в прошлом. Все рассказывали о своих любимых моментах, и кто-то вспомнил о просмотре рождественского мультфильма, в котором один из героев задает вопрос: «Каково же значение Рождества?» Для мультфильма ответ персонажа был довольно поучительным - он декламирует диалог Ангела с пастухами из Евангелия от Луки 2:10-14


«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»

Если вы помните, Лука сказал, что были «на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим» (Лук.2:8,9). Пастухи были избраны свидетельствовать о рождении Мессии, поэтому они могли нести радостные вести жителям их страны (Луки 2:17). Елена Уайт говорит, что они были избраны, потому что желали увидеть Мессию. «В тихие ночные часы они беседовали об обетованном Спасителе и молились, чтобы скорее пришел царь, которому предстоит занять трон Давидов» (Е. Уайт, Желание веков, с. 47). Иными словам, они размышляли, беседуя и молясь об обещанном Богом Мессии.

Священное Писание и труды Елены Уайт указывают, что пастухи активно ожидали Мессию, в то время как большинство других людей были отвлечены и безразличны к духовным вопросам. Неосознанно их сердца отвердели в результате традиций, формализма и законничества.

По этой же причине вдова из Сарепты была избрана для того, чтобы дать  убежище пророку Илии. Христос говорит в Луки 4:23-27, что Илия не был почитаем в Израиле. Господь выслал его из Израиля, чтобы он отправился в языческую землю и нашел там безопасное место.

Елена Уайт говорит, что пророков или служителей, избранных для особой работы, «Бог не посылал ... трудиться среди жестокосердной и неверующей толпы. Но верующие люди с чуткими сердцами получили особое благословение, воспринимая Его силу, действующую через пророков. Во дни Илии Израиль отступил от Бога. Люди упорствовали в своих грехах и отвергали предостережения Святого Духа, посланные им через вестников Божьих. Таким образом, они сами пренебрегли источником Божьих благословений. Господь прошел мимо жилищ Израиля и нашел приют для Своего слуги в языческой стране, у женщины, не принадлежавшей к избранному народу. Эта женщина была отмечена благословением, потому что ее сердце было готово воспринять свет, который Господь послал ей через Своего пророка» (Елена Уайт, Желание веков, с. 238).

В 1880-х годах история повторилась. Господь избрал двух молодых людей, чтобы нести особую весть. Нам хорошо известно, что Елена Уайт поддерживала этих двух избранных людей.

«По Своей великой милости самую драгоценную весть Своему народу Господь послал через пасторов Ваггонера и Джоунса. Эта весть должна еще ярче представить перед миром возвышенного Спасителя, жертву за грехи всего мира» (Елена Уайт. Свидетельства для проповедников, с. 91).

Многие в церковном руководстве имели старые, глубоко укоренившиеся чувства горечи и предрассудков против Э. Дж. Ваггонера и А. Т. Джоунса, существовавшие до начала Генеральной Конференции 1888 года. Их умы заранее были предрасположены к отвержению вести. Елена Уайт пишет о руководящих братьях: «Нежелание отказаться от предвзятых мнений и принять истину в значительной мере лежит в основании сопротивления, проявившегося в Миннеаполисе против вести Господа, которую несли братья Ваггонер и Джонс» (Е. Уайт, Избранные вести, с. 234, 235). Неоднократно Елена Уайт упрекала руководителей церкви за подобное отношение. Господь раскрыл ей, что Джоунс и Ваггонер были как Иисус и Халев во времена Моисея,  эти братья оказались в ситуации подобной той, когда дети Израилевы побивали камнями «двух соглядатаев» буквальными камнями, только здесь сыпались камни сарказма и насмешек. Они передразнивали и всячески насмехались над этими двумя братьями. Елена Уайт видела, что отвергающие весть сознательно отвергают то, что они знали было правдой, потому что это было  слишком унизительным для их достоинства. Братья Ваггонер и Джоунс не обладали каким-то особым опытом, которого не могли иметь другие люди, просто они очень хотели получить весь свет. Ваггонер и Джоунс были избраны, потому, что слушали Бога в то время как их собратья противостояли Ему.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что в каждом случае избранными являются те, кто с желанием и готовностью слушают Господа, и кто хочет исполнять то, что Он говорит. Ими могут быть совсем не те люди, которых мы ожидаем, однако, это - самые готовые. А вы готовы? Слушаете ли вы Бога?

                           ---Раул Диаз