|
Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
 |
 |
|
|
||
Авторизация
Полезное
   Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49280 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10217 Ответов: 12
|
Утренние чтения (страж) «По примеру Иисуса»
07.06.2014
В деловых отношениях нужно руководствоваться золотым правиломНе уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Матф.6.8. Законы народов несут на себе отпечаток слабостей и страстей невозрожденного сердца, а Божьи законы отмечены печатью Божественного, и если их исполнять, они научат относиться с чуткостью и уважением к правам и привилегиям других людей... Господь заботится об интересах всех Своих детей и провозглашает, что будет защищать притесняемых и угнетаемых. Он говорит об угнетенном: «Когда он возопиет ко Мне, Я услышу; ибо Я милосерд». Если состоятельный человек неуклонно честен, если любит и боится Бога, он может стать благодетелем для бедных. Он может помочь им и брать с них не больше процентов с одолженной суммы, чем подсказывает милосердие. Таким образом, он и сам ничего не потеряет, и своему бедствующему. ближнему сделает великое благо избавив его из рук бесчестного мошенника. Во всех деловых операциях нельзя ни на мгновение терять из виду принципы золотого правила... Нет на то воли Бога, чтобы один человек жил за счет другого. Он ревностно охраняет права Своих детей, и в небесных книгах отмечается каждая уловка нечестного дельца. В Священном Писании такому греху, как стяжательство, вынесено суровое порицание. «Любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога». Псалмопевец говорит: «Нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя». Павел ставит стяжателей в один ряд с идолопоклонниками, прелюбодеями, ворами, пьяницами, злоречивыми и хищниками, которые не наследуют Царства Божьего. Это плоды худого дерева, и Бог обесчещен ими. Мы не должны равняться на обычаи и правила мира сего. Нам нужно измениться всякая несправедливость должна быть удалена от нас. Нам дано повеление: «Исследуйте Писания». Слово Божье - вот наше руководство к действию. Мы Должны придерживаться его принципов в повседневной жизни это наилучшее христианское свидетельство. Во взаимоотношениях друг с другом нам следует придерживаться великих принципов справедливости и милосердия. Мы должны каждодневно взращивать качества, которые приготовят нас к жизни в небесном обществе. Если мы посту паем таким образом, Бог становится нашим Поручителем, обещая благословить нас во всех наших трудах; и мы «не поколеблемся вовек». (Знамения времени, 7 февраля 1884 г.). |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |