Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
|
||
Авторизация
Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49280 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10217 Ответов: 12
|
Утренние чтения (страж) «По примеру Иисуса»
14.02.2014
Послушание приносит мир и счастьеПо виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Фил.2.7-8. Нам предоставляется замечательная возможность уподобиться Христу в послушании всем принципам Закона Божьего. Однако сами по себе мы совершенно бессильны достичь такого состояния. Все, что есть доброго в людях, приходит к ним через Христа. Святость, которую, согласно Божьему Слову, мы должны обрести, прежде чем получим спасение, это результат действия Божественной благодати, когда мы подчиняемся в покорности дисциплинирующему и сдерживающему влиянию Духа истины. Человеческое послушание может стать совершенным только в фимиаме Христовой праведности, который наполняет Божественным благоуханием каждый поступок отмеченный истинным послушанием. Задача христианина - настойчиво преодолевать каждый свой недостаток. Он должен постоянно молиться Спасителю об исцелении своей больной души. У него нет ни мудрости, ни силы, без которых смертным не одержать победу над грехом. Все это есть у Господа, и Он наделяет ими тех, кто в смирении и сокрушении ищет Его помощи... Почему многие из тех, кто некогда знал и любил Спасителя, теперь пребывают во тьме, вдали от Него? Потому что в самоуверенности и самодостаточности они последовали собственным наклонностям. Они не ходили путем Господним - единственным путем к миру и счастью. Непослушанием своим они лишили себя Его благословений тогда как благодаря послушанию могли обрести Его силу. Данные Богом многочисленные свидетельства о том что Он желает спасения всех людей, послужат к осуждением тем, кто отказывается от дара Небес. В последний великий день, когда все люди будут получать награду или наказание согласно своему послушанию или непослушанию те кто предстанет пред Судией всей Земли для получения вечного приговора, ясно увидят Голгофский крест. Им будет дана возможность увидеть, насколько сильно Бог возлюбил падшее человечество. Они поймут, насколько сильно бесчестили Его те, кто упорствовал в своих преступлениях, встав на сторону сатаны и выказав презрение к Закону Иеговы. Они увидят, что послушание этому Закону могло бы принести им жизнь и здоровье, процветание и вечное благо. (Ревью энд Геральд, 15 марта 1906 г.). |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |