|
Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
 |
 |
|
|
||
Авторизация
Полезное
   Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49259 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10195 Ответов: 12
|
«От всего сердца». Утренние чтения
30.12.2014
Приготовление к небесам«И возложили чистый кидар на голову его, и облекли его в одежду» (Зах. 3:5). Чем ближе мы к опасностям последних дней, тем сильнее и решительнее искушения врага. Сатана сошел с великой силой, зная, что время его на исходе, и он действует «со всяким неправедным обольщением погибающих». Слово Божье предостерегает нас, что он попытается прельстить, если возможно, и избранных. Вскоре мир станет свидетелем удивительных событий. Близок всему конец. Для народа Божьего вот-вот начнется время скорби. Тогда будет издан указ, запрещающий соблюдающим субботу Господню покупать и продавать, грозящий им наказанием и даже смертью, если они не станут соблюдать первый день недели как субботу… В скорбное время сатана возбудит нечестивых, и они окружат Божий народ, чтобы истребить его. Но ему неведомо, что против их имен в небесных книгах написано «прощен». Ему неведомо, что вышло повеление: «Снимите с них запятнанные одежды, и облеките их в одежды торжественные, и возложите на их головы чистые кидары»… Говоря о необходимости отделения от греха, мы должны помнить, что Христос пришел в наш мир ради спасения грешников и Он «может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу». Нам дана привилегия верить в то, что Его кровь способна очистить нас от всякого пятна и порока. Мы не должны ограничивать силу Святого Израилева. Он хочет, чтобы мы приходили к Нему такими, какими являемся, — грешными и оскверненными. Его кровь обладает великой силой. Умоляю вас не огорчать Его Духа упорством во грехе. Если вы упали под напором искушения, не впадайте в уныние. Голос этого обетования, звучавший во все века, дошел до нас: «Если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника». Полагаю, что за одно это обетование из уст смертных должна постоянно звучать песнь благодарения. Давайте собирать эти драгоценные обетования и, когда сатана обвиняет нас в том, что мы великие грешники, и искушает нас сомнениями в спасающей Божьей силе, давайте повторять слова Христа: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ревью энд Геральд, 19 ноября 1908 г.). |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |