|
Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
 |
 |
|
|
||
Авторизация
Полезное
   Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49280 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10217 Ответов: 12
|
«От всего сердца». Утренние чтения
27.06.2014
Плоды милости«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5:7). Долг Божьих детей — быть светом в Господе и усеивать благословениями путь своих ближних. Они не должны говорить: «Грейтесь и питайтесь», ничего не предпринимая при этом для удовлетворения потребностей нуждающихся людей… Мы — искупленная Богом собственность, и как для Его человеческих инструментов для нас несомненным долгом является управление земными и духовными благами из доверенных нам Богом запасов. Должно иметь место постоянное проявление любви, чтобы вдохновлять людей верить в Бога, дабы человеческие сердца воздавали хвалу Богу и золотая цепь любви могла соединять сердца людей воедино. Кто принял милость, сочувствие и сострадание Бога, тот должен передавать их другим… Сын безграничного Бога — наш Образец. Небеса преисполнены милости, и она постоянно изливается не только на немногих, привилегированных, но и на тех, кто более всего в ней нуждается, во благо тем, у кого в жизни мало счастья и удовольствия… Тем, кого Бог сделал управителями талантов и средств, Он повелевает ради их же собственного блага собирать себе сокровища на небесах и щедро делиться с ближними щедротами, которыми Он их одаривает по Своей великой милости. Они не должны жить для себя, но Христос должен жить в них, и Его Святой Дух должен направлять их в мудром распределении благ, дабы они были милостивыми к ближним, как и Он милостив ко всем. Никто не может быть последователем Христа и жить для себя… Мы должны делиться с ближними теми благами, которые Бог вверяет нам. Самые простые и скромные из людей должны отдавать в рост Господни таланты, понимая, что данное им взаймы должно вернуться к Богу с прибылью. Даже если у нас всего лишь один талант, то и тогда, всецело посвятив его Богу и употребив на дела милосердия в мирских или духовных предприятиях, мы таким образом послужим нуждам ближних, наш талант приумножится в цене и будет отмечен в небесных книгах как превосходящий все наши представления… Каждый милосердный поступок, каждая жертва, каждое самоотверженное деяние обязательно будут вознаграждены — стократно ныне и жизнью вечной в веке грядущем (Знамения времени, 12 сентября 1895 г.). |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |