

Миссия Кантри хоум
Влияние продуктов здорового вегетарианского питания не ограничивается лишь безусловной пользой телу, но дает также здоровую пищу для ума. Сам факт и цель существования пригодных в пищу растений, а также этапы их созревания, приводят к ответам на вопросы об основополагающих принципах бытия.
Книга Природы, в уроках семени и плода, открывает перед каждым своим вдумчивым читателем истину о Творце и о характере правления сотворенным Им мирозданием. Сама же Книга Природы уникальна и имеет преимущества перед любой другой написанной на земле книгой, включая Библию.
Уникальность Книги Природы
Во-первых, она является первой по времени "написания". Во-вторых, авторитет ее непререкаем, поскольку, она принадлежит нечеловеческому "перу". В-третьих, "язык" ее универсален, прост и интуитивно понятен людям всех народов и сословий по всему лицу Земли (Иов.12:7-9; Рим.1:19,20).
Мы, будучи вполне искренними, можем не доверять и сомневаться в правдивости любой из написанных людьми книг и, не имея достаточных знаний, даже Библии. Но мы не может не доверять урокам Книги, которая не просто продиктована или вдохновлена, но лично написана Самим Творцом.
Словам Христа и апостолов мы ищем подтверждение в откровениях ветхозаветных пророков, словам пророков в законе (Ис.8:20). Но где найти простое и бесспорное подтверждение словам закона если бы не Книга Природы, которая доказывает истинность Писания, а оно, в свою очередь, углубляет понимание ее уроков?
Уроки семени и плода
Если внимательнее присмотреться к семени и плоду, то можно уразуметь важный принцип: принести достойный плод в жизни можно лишь отдав себя настолько же полно, как делает это сеющееся семя. "Закон самопожертвования - это закон самосохранения" (Е.Уайт, Желание веков, с.623).
"И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так" (Быт.1:11,12). Сеющееся в землю семя и вознесенный на древо плод - ясные символы жертвы (1) и креста (2) (Фил.2:8 ).
"Иисус же сказал... истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет (1), то останется одно; а если умрет, то принесет много плода... и когда Я вознесен буду от земли (2), всех привлеку к Себе. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет" (Ин.12:23,24,32,33).
Именно семя злаков и плод виноградной лозы, а также приготовленные из них хлеб и вино, от третьего дня творения (Быт.1:11-13), а позже в атрибутах вечери Господней, через всю земную историю и "доколе Он придет", свидетельствуют миру об отдавшем Cебя ради нас Иисусе Христе (1Кор.11:26).
В четвертый же день творения, в образах дня и ночи, бодрствования и сна, была показана уже начавшаяся на небе, великая борьба между добром и злом, жизнью и смертью (Быт.1:16-19), а днем ранее, в третий, как уже приготовленный на случай грехопадения, план спасения человека в образах семени и плода.
Все живое на земле обязано своей жизнью семени. Мы едим семя и сами происходим от семени. Уже поэтому, далеко за пределами церквей, повсюду, где есть люди, которые сеют семя и питаются от его плода, плодятся и размножаются, видя смену дня и ночи, не сокрыта евангельская весть (Быт.1:28-30; 2:15; Пс.18:2-7).
Сельский дом
Не случайным в этой связи является то, что после сотворения Бог поместил человека для жизни именно в саду (Быт.2:15). Возделывая и сохраняя сад в Едеме, и, таким образом, вникая в уроки природы, уроки семени и плода, безгрешный человек должен был понять то, что нам грешным людям теперь более отчетливо открыто на Голгофе.
По сей день уроки сельской жизни бесценны для человека, а особенно для наших детей. И хотя Едемского сада сегодня на Земле нет, и возвращение его для нас лишь заветная мечта, воплощенный ее образ - окружение и атмосфера Сельского дома - доступны и все более необходимы каждому жителю Земли по мере завершения земной истории (Иер.4:29).
Долгожданное откровение миру
Тогда почему о Евангелие, которое уже столь широко проповедано в творении, сказано, как о том, которое проповедано лишь "будет" (Матф.24:14)? Ответ в том, что до сих пор оно не проповедано так, как должно, венцом творения-человеком, а именно этого откровения ожидает сегодня земля (Рим.8:19-23).
В отличие от всего живого и неживого, человек сотворен наделенным способностью осознанно, добровольно и непрерывно отвергать зло и избирать добро (Быт.1:26,27). А значит, его свидетельство должно иметь на себе отпечаток этого отличия и особую ценность даже в глазах обитателей небес (Еф.3:10).
Таким свидетельством в заключительный момент истории должно стать практическое воплощение характера Сына Божьего, отраженное в характере человека, и не одного, а целого общества людей, объединенных духом братолюбия и любви, свойственных Христу (Еф.4:13; Ин.13:35; Откр.14:1-5).
Продукты здорового вегетарианского питания
Первые сотворенные на Земле живые организмы - трава сеющая семя и древесный плод - это продукты здорового вегетарианского питания. Они являются Евангелием, помещенным в одну из самых близких, важных, понятных и приятных сторон жизни человека.
В руках посвященных людей они становятся инструментом донесения идеи о полном - телесном, интеллектуальном и духовном оздоровлении человека (1Фесс.5:23). В таких людях нуждается сегодня эта миссия и мир (Откр.22:17; Лук.10:2).