Дети, по большому счёту, делятся на два типа поведения. Начнём со 2-го: их меньше, это дети, воспитанные без родителей. Им все равно на кого они похожи. Иначе говоря они не испытывают родственных чувств. Это трагедия. У другого, 1-го типа всё наоборот – они знают, чьи они дети и хотят быть похожи на своих родителей. Вот и нам надо определиться – мы дети первого или второго типа? Дорожим ли мы своим родством? Судя по постоянным попыткам человечества найти моральную основу для своей цивилизации (человеку небезразлично ни его прошлое, ни его происхождение) – можем предположить, что мы всё же «дети первого типа» или, по крайней мере, хотели бы таковыми быть…
А если это так, то на кого мы хотим походить в контексте эволюции? Хорошие дети хотят быть похожи на своих родителей. И это потому, что эти родители вызывают желание быть похожими на них. Где же тот образ, который должен вдохновлять нас на новые вершины в своём развитии. Даже если это не амёба и не первобытный червь, а хорошо развитая обезьяна с милой мордой – это всё равно не вдохновляет. Более того, как раз такой образ предка человека не отделяющий его от животного предполагает соответствующее отношение к морали. Оно известно – это «право сильного».
И если раньше войны начинались только потому, что кому-то захотелось что-либо отобрать у соседа, то сегодня всё гораздо «цивилизованней», да и причины более «веские»: страна поддерживает терроризм, страна выращивает наркотики, страна планирует напасть (в будущем). Но сути это не меняет – в ходу и сегодня «право сильного».
В середине 19-го столетия появилась теория уже «научно» объясняющая полную свободу от моральных «предрассудков». Благодаря Чарльзу Дарвину человеку самому было «позволено» устанавливать для себя моральные стандарты. Ведь если мы «животные», то конечно можем и должны защищать свой «вид» в пределах государства, области или города…, а то и района (крик: «наших бьют» - хорошо знаком нам из недавнего прошлого). Именно Дарвин провозгласил, что: « Развитие живущих организмов на земле напрямую связано с борьбой за существование. В этой непрерывной борьбе побеждает сильнейший, слабый же обречен на поражение и забвение». Интересно, что Дарвин эту же теорию применил и к людям, а почему нет - ведь люди это те же животные. Например, он считал, что белые расы «более привилегированны»…. И к концу 19-го века расизм уже принимался большинством, а смерть чёрных рабов, которые в большом количестве гибли на фермах «более развитых» европейцев и американцев, уже никого не удивляла…
Далее подхватили эту идею как коммунисты, так и фашисты. Их действия были оправдываемы именно теорией доброго дедушки Дарвина. Теоретики коммунизма Маркс и Энгельс восторгались трудами Дарвина, находя в них параллели и обоснования диалектическому материализму, а Гитлер открыто заявлял, что высшая раса должна подчинить себе все прочие. Как следствие расцвета этой «научной» теории следующий 20-й век преподнёс нам урок – многие миллионы жизней были унесены войнами и революциями. Вывод напрашивается сам: теория эволюции – мать любой революции.… Это печальный, но такой закономерный итог.
Идеи Дарвина в очень короткий период времени без доказательств и веских аргументов завоевали мир. До сих пор нет действительно научных доводов постепенного изменения видов из одного в другой. Даже в теории это утверждение ложно. Если бы у живого существа постепенно, на протяжении миллионов лет появлялся клюв, крыло или рука смогло бы это существо выжить? Нет! Для того чтобы жить нужен целый клюв, рабочее крыло и полноценная рука. А время…? Оно не созидает, но напротив - разрушает. Знаменитый второй закон термодинамики не оставляет шансов для эволюции. Количество видов не растёт, а убывает. Мы все с вами знаем об исчезающих животных… Археология? Она, как раз опровергает теорию Дарвина. Это и отсутствующие переходные звенья, и следы людей вместе со следами динозавров и 3-х метровые люди, останки которых от нас прячут…
Так кто же мы? И откуда у нас это жгучее желание справедливости? Наши постоянные попытки сформулировать правила морали и найти для этого основание, желание следовать за чем-либо или кем-либо Высшим – лучший довод того, что мы далеки от животных. Мы – люди!
А если мы люди то, что это меняет? Абсолютно всё! И главное, то в чей Образ мы преображаемся, когда ищем свои корни. Если наш творец Бог и человек образ Божий – то и преображаться мы будем в Него же. У человека и животного разные моральные стандарты. Наши имеют своим основанием – Божий Закон, а не «закон природы» или умозаключения философов и политиков.
Что сегодня преподают в школах? Всё ту же теорию эволюции? Но мы уже заплатили миллионами жизней за эту ошибку. Значит, кому-то это выгодно. Смерть может быть выгодна только дьяволу и тем, кто на него «работает». Да неужто мы растим своих детей для будущих войн? Сколько ещё мы будем молчаливо соглашаться с откровенной ложью?
Что же делать? Говорить правду! Вы считаете, что вас не послушают? Есть способ обратить на себя внимание. Бог в Своей мудрости предусмотрел возможность постоянного напоминания всем и вся, что именно Он Творец всего живого. Среди всем известных десяти заповедей есть и такая: «помни день субботний… ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Библия, книга Исход). Вот почему эта заповедь так важна – она напоминает нам Кто наш настоящий Отец.
Если мы верим, что не обезьяне обязаны жизнью, то верный способ продемонстрировать это начать почитать субботний день, как знак Творца. Выделите ему место в чреде своих многочисленных праздников, которые вы соблюдаете по тем или иным причинам. Примите истину о Творении человека Богом. Принять же - это значит вернуться домой. Возвращайтесь…
На кого мы хотим быть похожи?
Испытываем ли мы родственные чувства?
Какие мы дети?
Будем же хорошими детьми у доброго Небесного Отца…
Дмитрий Долгожитель
http://dolgozhitel.blogspot.com
------------------------------