|
Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
|
|
|
||||||||
Авторизация
Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 107995 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 15860 Ответов: 12
|
Евангелизм и свидетельство. Уроки субботней школы 2 квартал 2012 годаСубботняя школа с динамикой вести 1888 года Уроки по субботней школе «Евангелизм и свидетельство» (2-2012) представляет пастор Пол Пенно
10.06.2012
Урок 11. Пусть церковь знаетВидеоразбор урока "Данный видео-материал предоставлен телекомпанией "Надежда", першим християнським телеканалом для всієї родини - www.hopechannel.info" Аудиоразбор урока Молодежный аудиоразбор урока Библейские тексты для исследования Деян. 4:1–31; 21:19–25; 1Кор. 9:19–23; Чис. 13:17–33; Деян 11:1–18 Памятный стих «И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили» (Mк. 6:30) Ключевая мысль Являясь своего рода отчетом о миссионерском служении ранней Церкви, книга «Деяния святых апостолов» содержит множество актуальных для нас уроков Невероятный рост ранней Церкви побуждает многих современных христиан тщательно исследовать книгу «Деяния святых апостолов». В результате, благодаря этой книге, многие сферы церковной жизни, такие как рост Церкви, зарубежные миссии, церковное администрирование и евангелизм, получили новое развитие. Хотя многое из вышеперечисленного было перенято из книги «Деяния святых апостолов», некоторые принципы (например, отчетность) так и не получили должного внимания. Отчетность в книге «Деяния святых апостолов» продолжает тему отчетности в Евангелиях и показывает, что эта важная составляющая церковной жизни оказывает значительное влияние на успех свидетельства и евангелизма. Все довольно просто: мы должны знать, что происходит, что работает, а что не работает. На этой неделе мы рассмотрим, как первые евангелисты отчитывались своим руководителям и всей Церкви. Наша цель состоит в том, чтобы члены Церкви поняли важность отчетности, а также увидели, как отчетность может улучшить миссионерские проекты местной общины.
БИБЛЕЙСКИЙ ПРИНЦИПКогда кто-то говорит об отчете, вы, скорее всего, представляете себе кипы бумажных листов, на которых записаны многочисленные факты и статистические данные. И, конечно же, вы считаете, что от этих листов мало пользы, разве что пыль собирать. Однако отчетность не является современным изобретением, цель которого — мешать миссионерскому служению. Это библейский принцип. Как свидетельствует наш памятный стих, когда ученики вернулись из своего миссионерского похода, они рассказали Иисусу обо всем, что сделали и чему научили людей. Оказывается, это важная часть евангельской работы. Хотя мы не можем указать на конкретный библейский текст, повелевающий: «Вы должны отчитываться, потому что…», тем не менее как в Ветхом, так и в Новом Заветах существует множество подтверждений важности отчетности. Отчетность — это одно из звеньев в цепи событий. То есть кто-то готовит отчет, кто-то его получает, отчет оценивается и затем, в ответ на полученную информацию, принимаются решения и планируются действия. Изучите Деян. 4:1–31. Что рассказали Петр и Иоанн своим собратьям и к каким действиям этот отчет побудил Церковь? Какие уроки мы можем извлечь для себя из прочитанной истории? Подумайте: в то время не было ни газет, ни радио, ни спутникового телевидения, основным методом распространения Благой вести об Иисусе была человеческая речь, слова людей. Если бы эти первые верующие устрашились грозивших им опасностей, тогда их миссионерское влияние значительно уменьшилось бы. Поэтому они собрались вместе, выслушали отчеты и затем решили, какую избрать стратегию, которая дала бы им возможность оставаться верными их евангельскому призванию. В основе всего, конечно же, стояло чтение Писания и молитва. Эта история показывает, насколько молитва и упование на Слово Божье были важны для первых христиан. Наши приоритеты сегодня не должны меняться. Хотя у нас нет детального описания, что тогда планировали верующие, стих 29 свидетельствует: несмотря на все угрозы, они решили продолжать говорить об Иисусе. Первые христиане цитировали Писание как перед израильскими вождями, так и перед простым народом. Мы видим, насколько это было важно для их веры и свидетельства. Насколько важно Писание для вас? (Чтобы ответить на этот вопрос, подумайте, сколько времени вы проводите в изучении Слова Божьего).
ЧТО СОТВОРИЛ БОГСледует всегда помнить, что в большинстве аспектов жизни ключом к пониманию и согласию является умение правильно общаться. Глядя на церковную семью, мы видим, что доклад о работе и ее результатах является жизненно необходимой составляющей внутренней взаимосвязи. Во многих церквах совершается различная работа, но о происходящем знают только участники того или иного служения. Поэтому иногда у руководителей возникает чувство, что их служение никого не интересует. Но этого и следует ожидать, если руководители никогда не делятся своими целями и стратегиями с церковью, никогда не рассказывают о проделанной работе и ее результатах. Прочитайте Деян. 21:19–25. Как повлияли на Церковь миссионерские отчеты апостола Павла? В то же время, даже несмотря на добрые вести в отчетах, среди верующих просматривались тенденции к разделению. В чем состояли эти проблемы, как на них ответил Павел и какие уроки из этой истории мы можем почерпнуть сегодня? См. также 1 Кор. 9:19–23. Возвратившись в Иерусалим из миссионерского путешествия, Павел рассказал Иакову и всем пресвитерам о том, как Бог благословил его служение среди язычников. На рассказы об успехе проповеди Благой вести руководители Церкви отреагировали искренней хвалой Богу. Однако, даже несмотря на принесенные Павлом добрые вести, в среде верующих проявились признаки разделения и некоторого смятения: «Многие иудеи, принявшие Евангелие, все еще чтили обрядовый закон и готовы были неосмотрительно идти на уступки, надеясь тем самым завоевать доверие своих соотечественников, развеять их предрассудки и помочь уверовать во Христа как в Спасителя мира. Павел понимал: до тех пор, пока многие руководители Иерусалимской церкви сохраняют предубеждение против него, они будут все время противиться его влиянию. Он сознавал, что, если путем разумных уступок ему удастся обратить их к истине, серьезное препятствие для проповеди Евангелия в других местах будет устранено. Но уступки, которых они требовали, не были предусмотрены Господом» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 405). Сегодня в нашей среде также существует разномыслие относительно наилучших путей благовестия. Что можно сказать о поисках наилучших методов благовестия в вашем регионе и как вы можете содействовать этим поискам? ВТОРНИК 12 июня ВАЖНОСТЬ ОТЧЕТНОСТИОтчетности в служении свидетельства и евангелизма и результатам служения не всегда уделялось должное внимание, поэтому далеко не всегда эта отчетность имела место. Во всех областях современной суетной жизни важность вещей определяется осознанием их ценности. То, что считается пустой тратой времени и сил, обычно не получает достаточного внимания. По этой причине необходимо показать важность отчетности. То есть члены Церкви должны увидеть, чего можно достичь благодаря оценке представленных в отчете результатов. Существует разница между простым изложением фактов и рассказом о том, как представленная в фактах деятельность помогает Церкви приводить людей ко Христу. Отчитывающиеся должны удостовериться, что они воодушевляют слушателей, вселяют в них радость успеха, являющегося результатом участия в этом служении. Если бы мы убрали из книги «Деяния святых апостолов» все отчеты о евангельской деятельности, какую вдохновляющую и ободряющую информацию, содержащуюся в приведенных текстах, мы бы потеряли? Деян. 5:14; 8:4, 12; 11:21; 14:21. Удивительный рост Церкви, о котором рассказывается в книге «Деяния святых апостолов», произошел не сам собой. Наделенные силой Святого Духа, помня о том, что Иисус обещал им успех в служении, верующие активно трудились, и это привело к великим результатам. Христиане сосредоточились на достижении цели и наилучших методах ее достижения. Нам известно, что через проповедь Евангелия множество мужчин и женщин обратилось к Господу и было крещено на своем пути к ученичеству. Это еще раз подчеркивает важность детального информирования о проведенной работе и ее результатах. Фактически в Библии результаты миссионерского служения описаны более детально, чем само служение. Первые миссионеры шли повсюду, проповедуя об Иисусе и Его Царстве. Судя по плодам их труда, можно сказать, что они убедительно призывали своих слушателей стать последователями Господа. Постоянное проповедование и частые призывы привели к существенным результатам в росте Церкви, о чем записано в книге «Деяния святых апостолов». Конечно же, истории об успехах какой-либо евангельской деятельности звучат вдохновляюще. А как мы реагируем на менее успешные попытки, когда, как нам кажется, наши планы не состоялись и усилия ни к чему не привели? Каково наше отношение к подобным опытам? Обсудите ваш ответ в классе в субботу. СРЕДА 13 июня ОТЧЕТНОСТЬ И МОТИВАЦИЯГоворя о мотивации, мы имеем в виду внутренние причины каких-либо убеждений или действий. Это касается и отчетности. Мы отчитываемся по определенной причине или по ряду причин. Наши причины могут просто сводиться к попытке убедить церковь продолжать финансово поддерживать проект. Или же мы можем отчитываться с целью убедить людей прекратить какой-то проект либо поменять его руководящий состав. Если подобранная информация подается необъективно, тогда и оценивание результатов может оказаться не самым лучшим. Поэтому наш отчет должен быть честным и справедливым. Прочитайте Числа 13:17–33. Все двенадцать соглядатаев видели одно и то же, но почему ответ двоих так разительно отличался от ответов всех остальных? Какой урок мы можем почерпнуть для себя из этого случая? Несмотря на Божье обещание отдать Обетованную землю израильскому народу, некоторые из соглядатаев сомневались в этом. Иисус Навин и Халев дали замечательный отчет о земле, предложив немедленно пойти и овладеть ею (ст. 30). Другие же представили негативный отчет, сделав ударение на препятствиях на пути овладения землей и предлагая возвратиться в Египет. Формулируя отчеты, мы должны принимать во внимание открытую волю Бога и изливаемые Им благословения. Мы должны не просто рассказывать о том, как хорошо работаем, но подчеркивать, что исполняем волю Божью (см. Мф. 7:21). Всегда существует опасность сойти на проторенную тропу использования самых новаторских методов евангельского служения и измерять наши успехи в соответствии с тем, насколько удачно мы следуем принципам в сравнении с другими церквами. Рассказывая о достигнутом, мы можем быть более заинтересованы в том, чтобы казаться успешными, чем в стремлении познать волю Бога для нашей церкви и по Его милости исполнить ее. Сегодня в этом состоит вызов нашим церквам, которые буквально бомбардируют бесконечными «лучшими» методами благовестия. Отчитываясь, Иисус Навин и Халев, конечно, также видели препятствия на пути завоевания земли, но они знали и Божью волю. Поэтому важной частью их отчета было заверение народа в том, что овладение землей возможно. С другой стороны, соглядатаи, чье мышление не было настроено на восприятие воли Божьей, принесли совершенно иной отчет. Их отчет был направлен на то, дабы убедить людей, что даже возвращение в Египет является лучшим вариантом. Основой жизни одних людей является вера, ибо они уповают на Божьи обетования и действуют в соответствии с ними. А другие люди в своей жизни опираются на предположения; они совершают не самые мудрые поступки, но ради самооправдания заявляют: «Бог ведет нас таким путем». Как нам провести четкую границу между этими двумя путями? Как мы можем следовать первому и избегать второго? ЧЕТВЕРГ 14 июня ВОЗДАВАЯ СЛАВУ БОГУНекоторые люди не спешат рассказывать о своих успехах, поскольку им кажется, что это походит на хвастовство. Однако на самом деле через добросовестную отчетность прославляется Бог, а Его Церковь укрепляется в вере и решимости продолжать трудиться для Него. Хотя в действительности время от времени кто-то может отчитываться, движимый не самыми благородными мотивами, это не должно препятствовать смиренным верующим поделиться тем, какие великие дела совершил через них Бог, повелев им быть Его свидетелями и евангелистами. Если отчет сделан в духе смирения, с энтузиазмом и любовью к душам, он может удивительным образом воодушевить других членов Церкви, которые тоже захотят участвовать в евангельском служении. Прочитайте Деян. 11:1–18. Как руководители и члены Иерусалимской церкви отреагировали на отчет Петра о работе среди язычников? Каким образом раскрытые здесь принципы актуальны сегодня и для нас? Петр и другие верующие, отважившиеся проповедовать за пределами иудейской нации, подверглись критике. Но в результате представленного Петром отчета Иерусалимской церкви критика прекратилась и другие верующие иудеи прославили Бога. Сегодня нам непросто понять те проблемы. Мы знаем, что Евангелие должно быть проповедано каждому иудею и язычнику, даже если «во-первых, Иудею» (Рим. 1:16). Но идея обетований завета, распространяющегося на язычников, требовала больших перемен в иудейском мышлении. Однако, узнав о деяниях Бога для этих людей и Его благословениях, члены Церкви обрели новое понимание Божьего желания спасти всех людей, хотя у Бога такое намерение было всегда (Eф. 1:1–4; Ис. 53:6; Евр. 2:9). Сегодня читателю понадобится не более двух минут, чтобы прочитать отчет Петра, записанный в Деян. 11:1–18. Конечно, на самом деле его отчет, последующие за ним вопросы и ответы заняли гораздо больше времени. Более того, хотя в отчете Петр рассказывает о себе, тем не менее вся слава была отдана Богу, а руководители Церкви воодушевились, лучше поняв, что евангельское поручение благовествовать всему миру может воплотиться в реальность. ПЯТНИЦА 15 июня ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ: Рассказывайте о своем служении. Как мы уже сказали, община должна знать о том, что вы делаете. Специфические отчеты, такие как число присутствующих и финансовые выкладки, конечно, важны. Также необходимо, чтобы вы представляли эти отчеты в совете церкви и на церковных совещаниях, посвященных евангельскому служению. В устном отчете можно вкратце коснуться основных моментов, в то время как в письменном должны присутствовать все детали. Эта информация не только будет поддерживать в людях интерес к вашему служению и поощрять к участию в нем, она также будет способствовать точной оценке служения и дальнейшему планированию. Убедитесь в том, что ваши отчеты соотносятся с общими миссионерскими планами церкви. Объясните, каким образом ваше служение является частью стратегии, направленной на достижение поставленных церковью целей. Исследуйте мотивы ваших отчетов. Насколько вы сосредоточены на воле Божьей для вашей церкви и на спасении душ? Вопросы для обсуждения:
Обращаем Ваше внимание, что новый урок субботней школы будет появляться каждое воскресенье в 00:00. |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |
||||||