Начало мудрости - страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление. Пр. 1:7.
От поколения к поколению передаются не только болезни, родители передают своим детям по наследству собственные вредные привычки, чревоугодие и прочие порочные пристрастия. Люди крайне неохотно учатся на уроках прошлого. Просто поражает, насколько беспринципно нынешнее поколение людей, насколько пренебрежительно они относятся к законам жизни и здоровья. Узнать их совсем не трудно, однако люди в большинстве своим продолжают пребывать в прискорбном невежестве.
Большинство людей беспокоятся об одном и том же: «Что нам есть? или что пить? или во что одеться?» Несмотря на все, что говорится и пишется о важности здоровья и его охраны, аппетит - вот главный закон, управляющий людьми в основной их массе.
Что нужно предпринять, дабы остановить волну болезней, нахлынувшую на род человеческий и уносящую его в погибель? Поскольку главная причина зла - в потворстве аппетиту и прочим страстям, то первой и главной нашей задачей должна быть реформа, состоящая в том, чтобы приучить людей к воздержанию и самоконтролю.
Чтобы в обществе начались устойчивые перемены к лучшему, нужно давать людям соответствующие знания с раннего детства. Привычки и принципы, привитые в детстве и юности, приобретенные с ранних лет вкусы и способность к самоконтролю самым благотворным образом скажется на будущем детей. Рост преступности и распущенности, вызванный невоздержанием и порочными нравами, можно предотвратить надлежащим воспитанием молодежи.
Одно из самых сильных средств, способных помочь молодым людям приобрести чистый и благородный характер, обуздать аппетит и удержаться от порочных крайностей, - это крепкое физическое здоровье. Причем верно и обратное: та же самая привычка к самоконтролю в немалой степени способствует сохранению здоровья...
Юность - самое подходящее время, чтобы запастись знаниями, необходимыми в повседневной жизни. Именно в юности нужно приобретать правильные привычки, исправлять уже приобретенные вредные, воспитывать способность к самоконтролю, учиться сообразовывать все свои дела и поступки с волей Божьей и благополучием ближних (Ревью энд Геральд, 13 декабря 1881 г.).