Последнее в форуме
29.03.2017 18:39:03
Борьба и мужество
Просмотров: 1289
Ответов: 11
29.03.2017 18:35:01
Весть Третьего Ангела - 1897
Просмотров: 263387
Ответов: 1127
26.03.2017 20:21:49
1Кор.11:3
Просмотров: 157
Ответов: 3
19.03.2017 16:13:51
Структура Откровения
Просмотров: 1666
Ответов: 5
11.03.2017 20:04:57
Изюминки
Просмотров: 88278
Ответов: 269
09.03.2017 15:50:46
Эндшпиль, проект глобального порабощения человечества.
Просмотров: 109172
Ответов: 276
04.03.2017 21:09:00
Религиозные новости
Просмотров: 36610
Ответов: 98
03.03.2017 21:16:07
Библейское начало дня и субботы.
Просмотров: 53599
Ответов: 221
25.02.2017 12:19:28
Как вычислить наиболее похожее на правду
Просмотров: 2476
Ответов: 22
31.01.2017 15:51:06
Святилище - две модели
Просмотров: 39110
Ответов: 87
31.01.2017 14:46:45
Ожившая планета.
Просмотров: 6998
Ответов: 90
29.01.2017 22:45:01
Суббота и календарь.
Просмотров: 69129
Ответов: 402
22.01.2017 18:28:28
Вопрос к Тихику о Духе Святом
Просмотров: 9765
Ответов: 130
21.01.2017 18:40:02
Учение о Боге в адвентизме
Просмотров: 1466
Ответов: 7
17.01.2017 01:36:49
Что ответил Бог Иову
Просмотров: 3280
Ответов: 19
24.12.2016 03:44:10
СПАСЕНИЕ - ЗАПУТАННАЯ СУТЬ...
Просмотров: 95439
Ответов: 625
22.12.2016 00:29:18
Ха-тамид
Просмотров: 7841
Ответов: 44
10.12.2016 14:10:30
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
Просмотров: 5915
Ответов: 38
23.11.2016 20:59:57
Цари от восхода солнечного
Просмотров: 25734
Ответов: 89
18.11.2016 23:03:25
2016 / 4 - "Книга Иова" / 8 - Невинная кровь
Просмотров: 3753
Ответов: 1
22.10.2016 13:57:10
Кто в доме хозяин?
Просмотров: 2459
Ответов: 3
07.10.2016 20:41:10
Оправдание и Праведность
Просмотров: 122777
Ответов: 302
26.08.2016 19:48:01
Помогите христианской школе
Просмотров: 2740
Ответов: 2
19.06.2016 00:36:18
Урок 12. 11–17 июня. Последние дни Иисуса.
Просмотров: 3392
Ответов: 4
19.06.2016 00:06:12
Адвентистский экуменизм
Просмотров: 5270
Ответов: 8
18.06.2016 07:53:06
2016 / 2 - "Евангелие от Матфея" / 12
 - Последние дни Иисуса
Просмотров: 4099
Ответов: 2
Логин:
Пароль:
Регистрация
Забыли свой пароль?
Войти как пользователь:
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

Изюминки

Russian-English  /  Англо-Русский 

Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
Страницы: Пред. 1 ... 5 6 7 8 9
RSS
Изюминки, Неожиданные открытия
 
Цитата
Ин.5:22-23
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

В этом тексте надо бы добавить слово для лучшей передачи смысла. При разговоре с одним иеговистом это было для него большой неожиданностью.

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына как Отца, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:

Цитата
Ин.5:22-23
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
В этом тексте надо бы добавить слово для лучшей передачи смысла. При разговоре с одним иеговистом это было для него большой неожиданностью.

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына как Отца , тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Немного масло масляное. В том и смысл, что чтить Яхве. Саваофа громыхающего молниям на горе Синай - естественно, куда деваться? А вот чтить Сына, кроткого, смиренного, частенько льющего слёзы. устающего физически, иногда спящего а корме лодки от усталости - это совсем другой уровень. И вера Петра, который прямо признал: "...Ты - Христос, Сын Бога Живаго...(Матф.16:16)" поистинне обрадовала Его, потому, что именно такой веры Он искал в людях. На такой вере как на камне утверждается Церковь.
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
(Еф.2:10)
 
Цитата
prognozz написал:
Об этом и речь, что из Человечества Бог вырастил Христа.
Это заблуждение. Христос от начала есть СУЩИЙ!!!
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Цитата
Варвар написал:
Немного масло масляное. В том и смысл, что чтить Яхве. Саваофа громыхающего молниям на горе Синай - естественно, куда деваться? А вот чтить Сына, кроткого, смиренного, частенько льющего слёзы. устающего физически, иногда спящего а корме лодки от усталости - это совсем другой уровень. И вера Петра, который прямо признал: "...Ты - Христос, Сын Бога Живаго...(Матф.16:16)" поистинне обрадовала Его, потому, что именно такой веры Он искал в людях. На такой вере как на камне утверждается Церковь.

Это ясно, что смысл ясен. Но добавив это слово я увидел неожиданный эффект в беседе с иеговистом. Поэтому и поделился.

В остальном не согласен. С горы Синай говорило то же самое лицо, Которое произносило нагорную проповедь. Отделенный от Отца клятвою, Он и Дух Святой, говорил с людьми и производил все действия, показанные в В.З.

Если есть желание ознакомся повнимательней с темой "Святилище - две модели".
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:
В остальном не согласен. С горы Синай говорило то же самое лицо, Которое произносило нагорную проповедь.
Вы же писали недаывно,что тот кто говорил с Синая "вырос из человечества".
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Цитата
Tikhik написал:
Христос от начала есть СУЩИЙ!!!

Аминь!



Цитата
Tikhik написал:
Вы же писали недаывно,что тот кто говорил с Синая "вырос из человечества".

Бог вырастил из Человечества Христа. Это верно в том смысле, что всё лучшее, что заложено в Человечество - реализовалось в Христе. Поэтому Он не только Искупитель, но и пример для подражания.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:
Бог вырастил из Человечества Христа.
Что-то вы путаетесь. Как может БОГ сам себя вырастить из грешного человечества? Написано в евангелиях,что ИИсус -Сын Марии. ИИСУС , да ,появился из человечества, ХРИСТОС существовал от начала.
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Цитата
Tikhik написал:

Цитата
prognozz написал:
Бог вырастил из Человечества Христа.
Что-то вы путаетесь. Как может БОГ сам себя вырастить из грешного человечества? Написано в евангелиях,что ИИсус -Сын Марии. ИИСУС , да ,появился из человечества, ХРИСТОС существовал от начала.
Я, как бы, склонен согласиться с Тихиком, но сей текст требует соответствующего понимания: "Итак твердо знай, весь дом Израилев,
что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли".
 
"...И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их..."
(Быт.1:26,27)

Таким образом, "всё лучшее что заложено в человеке" - заложено Творцом при творении и это "всё лучшее" - образ Бога и Его подобие. Но согрешив - человек утратил большинство из того, что заложил Бог при творении. А приобрёл - всё самое худшее, что мог с ним сделать сатана. Достаточно сказать, что наш геном состоит на треть и более из остатков генов разных вирусов, микробов и прочего мусора. Воистину - прах.

Иисус же, родившись от женщины которая была в уже падшем. греховном человеческом состоянии, явил только образ Божий (Его характер и силу) а по виду был как и все мы, отнюдь не как "самый большой красавец", "...Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его..."
(Ис.53:2,3)

Мысль о том, что Бог "вырастил Христа из человечества" достойна толстовцев, разных гуманистических мечтателей, тех. кто любит приговаривать, что "человек - это звучит гордо".
В самом деле, prognozz зачем ты идёшь этим путём?
Изменено: Варвар - 29 Ноя 2015 13:39:13
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
(Еф.2:10)
 
Цитата
xabari4 написал:
что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли".
Иудеи не верили в то,что ИЕШУА -МАШИАХ. Вот им и апостолы про это свидетельствовали.
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Цитата
Tikhik написал:

Цитата
xabari4 написал:
что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли".
Иудеи не верили в то,что ИЕШУА -МАШИАХ. Вот им и апостолы про это свидетельствовали.
"Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса".

Был ли Божий Сын Иисусом до Своего воплощения? Несомненно -- нет.

Когда Он стал Ииусом (Яхушуа, если правильнее)? Только после Своего воплощения.

Согласно текста, Бог сделал Яхушуа Христом (Машиахом, если правильнее). Значит, Бог сделал Своего Сына Машиахом после воплощения.
 
Цитата
xabari4 написал:
Согласно текста, Бог сделал Яхушуа Христом (Машиахом, если правильнее). Значит, Бог сделал Своего Сына Машиахом после воплощения.
Согласно писания и Уайт СЫН БОЖИЙ -ЛОГОС,ещё до создания Земли согласился стать Машиахом.
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Цитата
Tikhik написал:

Цитата
xabari4 написал:
Согласно текста, Бог сделал Яхушуа Христом (Машиахом, если правильнее). Значит, Бог сделал Своего Сына Машиахом после воплощения.
Согласно писания и Уайт СЫН БОЖИЙ -ЛОГОС,ещё до создания Земли согласился стать Машиахом.
Мною не оспаривается, что Он согласился. Вопрос в том, когда Он Им стал. Я привёл библейский текст.
 
Цитата
xabari4 написал:
Мною не оспаривается, что Он согласился. Вопрос в том, когда Он Им стал. Я привёл библейский текст.
... когда и согласился. Приведённый вами текст не подтверждает вашу мысль.
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Один из опорных текстов объективного Евангелия находится в Рим.8:4 -

"Чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу".


А изюминку я нашел в созвучии ему 102 псалма:

"и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их."
(Пс.102:18)

Смотрите, как красиво:

Оправдание закона = Правда Его

исполнилось В нас = На сынах сынов

Исполнилось в нас = Чтобы исполнять их

Живущих не по плоти = Хранящих завет Его

Но по духу = Помнящих заповеди Его
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Очень маленькая изюминка здесь - Евр.8:1011

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.


Понятно. что здесь говорится о Новом Завете и о том, что личное познание спасающей блвгодати Божьей является непременным условием участия в этом завете. То есть неспасенные (плевелы) остаются вне завета и вне Тела Христова. Но состоящие в завете, то есть возрожденые и спасенные, от малого до большого, будут лично знать Бога.

Как то никогда не задумывался, кто эти малые и большие, считая, что это о взрослых и детях ("если не будете как дети"), тогда как это о больших или малых в глазах Божьих, а также в глазах других людей, или в наших собственных, что мы думаем о самих себе.

"Не бедным ли мира Бог даровал быть богатыми верою?"

Захария 13:7
О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых.

Матфея 18:6
а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

Матфея 18:10
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

Марка 9:42
А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.

Откровение 19:18
чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:
Очень маленькая изюминка здесь
Да, совсем крохотная... Но говорят: "мал золотник, да дорог". Дальнейших успехов тебе, брат, в поисках неветшающего сокровища!
 
Спасибо.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Эта тема началась с попытки взлянуть на синодальный перевод без вставленных "для лучшего понимания" слов. Но есть случаи, когда этих вставленнвых слов явно недостает. Вот один такой текст - Еф.2:10


"8. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9. не от дел, чтобы никто не хвалился.
10. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять".

Мы - Его творение. Это бесспорно. Но в 8-ом стихе говорится о новом творении - рожденном свышечеловеке, который только и может творить дела Божии. Поэтому, согласно контексту, 10-й стих должен звучать так:

"Ибо мы - Его новое творение - созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять".

Я поменял также и пунктуацию, которая подчеркивает цель (дела) и отделяет ее от средства (новое творение).
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:
"Ибо мы - Его новое творение - созданы во Христе Иисусе
В контексте нового завета и так понятно, что во ХРИСТЕ мы "новая тварь" .
Гал.6:15 Ибо во Христе
Иисусе ничего не значит ни
обрезание, ни необрезание, а
новая тварь.
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
 
Я не пытаюсь кого то удивить, а просто делюсь тем, что представляется МНЕ неожиданным или новым.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Недавно читал Притчи и показалось интересным проследить некоторые параллели. Одно время мы тут спорили по поводу природы человека, что он, дух или плоть? Понятное дело, что я держусь того, что преимущественно человек - дух. И вот читаю этот забытый почему-то текст и сразу наплывают другие тексты и уже не только Библия кажется прекрасной, но и творение Божье, должное быть не столько плотью, сколько духом, предстает некоторым образом идеалом совершенства.






Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. (Ин.1:9)



Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца
. Прит.20:27)



если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.
Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,
и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним. (1Ин.3:20-22)

Притчи 4:23
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.


Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Изменено: prognozz - 18 Мар 2016 19:18:18
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
"Если вы не поститесь от мира, то не найдете Царствия.

Если не делаете субботу субботою, вы не увидете Отца"


Эти слова содержаться в рукописи обнаруженного евангелия то ли Фомы, то ли еще кого. Звучат они очень по евангельски. И по Христу. Похоже на запись стенограммы, как живая речь.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Утром читал Луку и в сцене снятия с креста обнаружил интересную деталь:

Лк.23:53 "И сняв Его, обвил плащеницею и положил Его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен".


Слово "в скале" добавлено для тех, кто не знаком с древними обычаями и наименованиями, добавляя небольшой, но важный штрих к лучшему пониманию той реальности.

Но писавший это евангелие имел несколько другую мысль, так как писал для тех, кто жил в то время и для которых слово "гроб" не имело привычного нам образа деревянного ящика особенной формы.

Вот что он говорил современникам: " "И сняв Его, обвил плащеницею и положил Его в гробе, недавно высеченном , где еще никто не был положен".
Изменено: prognozz - 26 Мар 2016 07:29:52
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
Нашел здесь очень интересное созвучие с Дан.8:11
Цитата
От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране,
и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.
И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.

В тексте Библии слово жертва не выделено курсивом. Но все знают, что его нет в оригинале, поэтому здесь я его выделил.

Но изюминка в другом. Необходимая обязанность Павла может звучать так: "потому что это необходимость моя".

Ежедневная тоже необходимость. Это ходатайство Христа пред престолом Божьим за кающиеся души. Он было отнято у Него не силою, а искажением и устранением евангельской истины об искуплении и праведности по вере еретическими учениями оязычавшейся церкви. 1000 лет церковь пребывала во мраке и в это время Христос оставался без Своего ежедневного служения - не было за кого ходатайствовать. Конечно единичные спасенные были всегда, но в масштабах церкви Его жертва оставалась невостребованной.

А теперь сравните еще раз Павлову необходимость и Господню ежедневную. Мне очень звучит.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:
Цитата
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
Нашел здесь очень интересное созвучие с Дан.8:11
Цитата
От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране,
и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва , и поругано было место святыни Его.
И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.
В тексте Библии слово жертва не выделено курсивом. Но все знают, что его нет в оригинале, поэтому здесь я его выделил.

Но изюминка в другом. Необходимая обязанность Павла может звучать так: "потому что это необходимость моя".

Ежедневная тоже необходимость. Это ходатайство Христа пред престолом Божьим за кающиеся души. Он было отнято у Него не силою, а искажением и устранением евангельской истины об искуплении и праведности по вере еретическими учениями оязычавшейся церкви. 1000 лет церковь пребывала во мраке и в это время Христос оставался без Своего ежедневного служения - не было за кого ходатайствовать. Конечно единичные спасенные были всегда, но в масштабах церкви Его жертва оставалась невостребованной.

А теперь сравните еще раз Павлову необходимость и Господню ежедневную. Мне очень звучит.

Пионеры адвентизма понимали "ежедневное" как "постоянное, непрерывное" язычество, а не как служение Христа, и Е.Уайт подтвердила такое понимание. Однако позже в церкви возобладал взгляд Конради, который считал, что ежедневное - это непрерывное служение Христа.

Вот здесь можно ознакомится со сборником взглядов пионеров на эту тему.
http://www.eliyahere.ru/lib/prophecy/Prophecy.Ha-tamid.Print.pdf

Анализ текста твердо поддерживает точку зрения пионеров.

А вот здесь есть проповедь на эту тему.
https://www.youtube.com/watch?v=77suWHQpvxQ

Благословений вам.
 
Я излагаю свои личные взгляды и немного рад за Конради, если он думал также.

Остальных я жалею. Они анализируют текст, а надо познавать Бога.

Мне очень жаль, что ваш анализ текста приводит вас к такому нелепому выводу. Методология ваша мне немного известна. Я нахожу ее самонадеянной и ошибочной. С таким обольщением себя самих невозможно узнать ничего верного.

Толкование текста заключается не только в словах, но и в образе Христа, который кое чем занят там - на небе. Смотрите, не оказаться бы вам глупцами при конце своем.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
prognozz написал:
Я излагаю свои личные взгляды и немного рад за Конради, если он думал также.

Остальных я жалею. Они анализируют текст, а надо познавать Бога.

Мне очень жаль, что ваш анализ текста приводит вас к такому нелепому выводу. Методология ваша мне немного известна. Я нахожу ее самонадеянной и ошибочной. С таким обольщением себя самих невозможно узнать ничего верного.

Толкование текста заключается не только в словах, но и в образе Христа, который кое чем занят там - на небе. Смотрите, не оказаться бы вам глупцами при конце своем.

А мне жаль Конради и его последователей. На мой взгляд, их позиция являлась и является одной из причин, почему разваливается церковь АСД.

Взгляд Конради, будучи доведен до конца, приводит к отвержению окончания пророчества 2300 в 1844 году. И, как вывод, к безсмысленности существования АСД.
Кроме того, он напрямую противоречит Библейскому тексту.
Он противоречит вере пионеров, словам Е.Уайт.
Он противоречит взгляду Р.Виланда и его последователей.

Обо всем этом можно прочитать в предлагаемой брошюре:
http://www.eliyahere.ru/lib/prophecy/Prophecy.Ha-tamid.Print.pdf

Тот факт, что Христос чем-то занят на небе (и на земле) - это Библейский факт, и для его доказательства существует масса мест в Библии.
Не вижу смысла использовать Библейские тексты, которые говорят о другом, для доказательства этого факта. Для этого есть иные тексты.

Толкование текста дает Дух Святого Бога, и именно Он открывает образ Христа в человеке.
Одно не может противоречить другому, потому что это делает один и тот же Дух.

По вашим многочисленным постам я увидел, что, как мне кажется, вы слишком легкомысленно относитесь к тексту Писаний,
используя в качестве оправдания слова о том, что "Дух выше текста".

Но это неправда.

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет ... (Иоан.16:13)
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан.14:26)

Дух никогда не противоречит тексту, а текст никогда не противоречит Духу, ибо
Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. (Иоан.6:63)

Думаю, что наметившееся противостояние можно легко разрядить, если исследовать 8-ю главу Даниила более детально.
Чего всем нам желаю :)
 
22 Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя.
(Пс.32:22)

12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
(Матф.6:12)
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
 
Цитата
[TABLE][TR][TD]Послание к Римлянам, глава 3, Русский синодальный перевод
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так ... не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех
[/TD][/TR][/TABLE]
Законом познается грех.

А праведность чем познается?

В Рим.8:4 говорится, что оправдание закона исполняется в живущих по духу.

Первый смысл ясен: закон, его применение, оправдано спасенными, то есть он был дан не напрасно.

Но все же мой вопрос не в этом. Слово Божие - меч обоюдоострый. Следовательно почитать родителей суть праведно, а не почитать - беззаконно. Любить врагов праведно, а мстить за себя беззаконно.

Таким образом законом познается и грех и праведность, потому что "из уст Его выходит острый с обоих сторон меч".
Изменено: prognozz - 11 Мар 2017 20:06:21
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Страницы: Пред. 1 ... 5 6 7 8 9
Читают тему (гостей: 1)

"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»   
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью.


Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником."


Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире.


Яндекс.Метрика